Я так думаю сказка "Горячий камень" дает нам понять, что жизнь преподносит нам много испытаний, которые когда-то человек перенес на своей шее. И испытания эти были сложными у каждого. Просто кто-то с ними справился, а кто-то спустя рукава переживал их пуская по течению.
Не каждый захочет прожить жизнь с самого начала, то есть снова переживать трудности и возможно горе заново.
Так произошло и с героем нашей сказки, который не захотел начинать все с начала, даже если твоя жизнь находится на закате.
Есть конечно люди, которые с удовольствием несмотря на сложности хотели бы начать жизнь сначала. Но лично я как вспоминаю детство, а именно учебу, далее первая работа и так далее, то на данный момент я бы все оставил как есть и не хотел бы вернуться в самое начало.
1.Прекрасный день у берегов Африки
2. Купание в открытом море
3. Появление акулы
4. Матросы спешат на помощь
5.Испуг мальчиков
6. Выстрел
7. Спасение
<span>Сюжеты и сатирические образы «Истории одного города» во многом похожи на реальные события прошлого. Например, в рассказе о фантастических путешествиях градоначальника Фердыщенко по землям Глупова содержатся намеки на пышные путешествия царственных особ по городам и весям Российской державы. Достаточно вспомнить хотя бы устроенное Потемкиным путешествие Екатерины II в Крым.Ну а проблематика я думаю состоит в<span> сатирическом изображение взаимоотношений народа и власти, глуповцев и их градоначальников,<span>развитие русского самодержавия.Высмеивание глупой власти.</span></span></span>
В РАДОСТИ ЗНАЙ МЕРУ
Когда мы узнаем хорошие новости то мы начинаем радоваться всему что раньше было плохо и таким образом становимся счастливыми и конечно же мы хотим это всем рассказывать и можно назвать так (похвастаться) и когда мы можем рассказывать эту новость всем то может что то поменяется и только зря всем сказал что у тебя всё хорошо и тут же выесняется что что то пошло не по плану и таким образом если ты узнаешь что то хорошее лучше радоваться молча
Драма «Раскіданае гняздо» напісана ў 1913 г. Галоўнай тэмай з'яўляецца змаганне за зямлю і волю. Праз усю п'есу праходзіць тэма пошукаў народнага шчасця, праўды.Характары галоуных герояу драмы зусим розныя, у кожнага з герояу свая прауда. Лявон Зяблік, шукаў справядлівасці, але нічога не дабіўся. Даведзены да роспачы, Лявон Зяблік сканчвае жыццё самагубствам. Пасля смерці бацькі права на зямлю з новай сілай адстойвае яго старэйшы сын Сымон. У адрозненне ад бацькі, Сымон гнеўна пратэстуе супраць несправядлівасці. Ён уступав на шлях рэвалюцыйнай барацьбы.Ён вырашае шукаць прауду силай. Зоська — сястра Сымона — таксама імкнецца да лепшага жыцця, шукае праўду, але не можа знайсці яе, бо жыве ў казачным свеце. Яна личыць што прауду трэба шукаць у каханни.Панич шукау прауды у судзе, праз суд ён спрабавау сагнаць з зямли сялян. Данілка — падлетак, не па гадах разумны, разважлівы. Яго, як і Зоську, вабіць прыгожае, на працягу ўсёй п'есы ён майструе скрыпку. I калі бацька разбівае скрыпку, Сымон пагражае зрабіць новую. Ясна адно: без скрыпкі для Данілкі свет «не гучыць» — без музыкі няма гармоніі ў тым малым свеце, што яго акружае, як і ва ўсім Сусвеце. Шлях, абраны Данілкам, — гэта шлях музыкі, творцы. Жонка Лявона Марыля пасля смерці мужа яна ў роспачы, не ведае, дзе шукаць паратунку, як накарміць і абагрэць дзяцей. Спрабуе ўгаварыць Сымона пайсці на службу да паніча. Але Сымон адмаўляецца ад прапановы. Надзеі ж на дачку Зосю, Марыля не бачыць. Тлумачачы сваё трагічнае становішча воляю Бога, маці шые жабрацкія торбы. Я лічу, што адшукаць страчаную бацькаўшчьшу, вырвацца з-пад прыгнёту і ўціску, здабыць зямлю і волю можна толькі шляхам барацьбы, змагання — такая асноўная думка твора.