Обрезание, циркумцизио, метод хирургической операции, выполняемой по медицинским показаниям для сохранения человеческого здоровья.
Обрезание религиозный обряд. В нашей стане конституционно закреплено, свобода совести, то, есть вероисповедание. Логически такой законодательный акт не оправдан. Родители мусульмане, ставшие приверженцами христианства, по отношению к своему ребёнку, могут не придерживаться своих национальных традиций.
Не сильна в Японских законах, но тоже такое слышала. Кажется, там еще уточнение есть - убить нужно голыми руками, что значительно дело усложняет, так как не всякая женщина способна убить мужчину голыми руками, как минимум потому, что банально слабее его, да и механизм мужеубийства знаком не всяким женщинам, так что скорее всего дело заканчивается сопливыми побоями, возможно даже обоюдными.
Впрочем, хитрая женщина может мужа и опоить, а потом задушить пьяненького.
Так что мужья-изменщики, бойтесь спать пьяненькими при своих женах-японках, можно и не проснуться!
Я думаю, что нужна, ведь ни для кого не секрет, что где девушки легкого поведения , там обязательно криминал, наркотики и так далее. А так же распространение венерических заболеваний, которые потом могут передаваться бытовым путем. А еще идет растление малолетних девчонок, у которых еще ветер в голове. И пускай этот отдел полиции не только борется с бардэлями , но и ведет пропаганду вреда беспорядочным связям.
Я не уверенна в абсолютной правильности моих утверждений, но я столкнулась с одним случаем. Родила, положили меня в одну палату с девушкой, по национальности цыганка. Уже на второй день она ушла из больницы, оставила ребёнка, со словами, что заберёт на третий день. Я в шоке, а медсестра сказала, что у них есть традиция, что женщина сразу после родов, пока ещё кровь идёт должна переспать с мужем. Медсестра сказала, что они постоянно уходят, а потом за детишками возвращаются... Но, так как это я пишу со слов медсестры, абсолютно уверенной в этом я быть не могу!
Если в казачьей семье рождался мальчик, то это уже был казак со всеми положенными законом обязанностями, правами и превелегиями. Если в такой же казачьей семье рождалось девочка, то ей еще предстояло стать казачкой. А сделать предстояло немало, надо было вырасти здоровой, получить образование или просто быть грамотной-уметь читать и писать, взависимости от того какой был статус семьи. Далее надо было выйти замуж за казака и родить от него ребенка, кого- девочку или мальчика значения не имело. Только тогда женщина становилась казачкой и могла носить костюм замужней казачки. Если женщина никогда не выходила замуж, то она оставалась девкой до смерти, то-есть, как тогда говорили, была векоушей. Случалось всякое, например родилась не красивой или стала инвалидом и никто из казаков замуж не брал. Тогда родители могли взять в свою казачью семью иногороднего зятя-хохла или мужика. Иногородний зять жил в браке в семье, а когда от него рождался ребенок, отец жены шел к местному атаману и просил своего иногороднего зятя принять в приписные казаки. Процедура принятия в приписные казаки была сложной-сначала атаман выносил это на Местный/хуторской/ Казачий Круг-высший орган местного самоуправления. В случае положительного решения, хуторской атаман передавал прошение станичному атаману, а тот окружному, из округа прошение подавалось в Правление области Войска Донского и там принималось окончательное решение о принятии в приписные казаки. С этого момента "казачий зять" становился приписным казаком, а его жена казачкой. Если у таких родителей рождался мальчик, то он был уже потомственным казаком, а его сын родовым казаком. Казаки привозили из походов и военных театров домой иностранок, женились на них и если жена рождала мальчика они тоже становились казачками, хотя по крови могли быть и турчанками и татарками и т.д.
