Скифские курганы: В скифском племенном союзе господствующее положение занимали кочевники — царские скифы. Им были подвластны все остальные племена. Во главе племени царских скифов стояли наследственные вожди, которых греки называли царями.сарматские курганы: С<span>арматы оставили в истории краткий, но впечатляющий след. В III веке до н.э. они разбили скифов и вытеснили их в Крым и за Дунай.
Век спустя сарматов изгнали готы, но за сто с небольшим лет эти кочевники успели оставить замечательные произведения искусства, найденные археологами в немногочисленных курганах.
Поразительно, но в большинстве исследованных курганов находятся женские останки и украшения. Большинство сарматских захоронений зафиксировано в Украине.
Это и знаменитые крымские Ногайчинский курган (Раздольненский район), и Усть-Альминский некрополь (с. Песчаное), где найдены останки знатных жриц. И вот новая находка.
На границе с Актюбинской областью археологи нашли древнее сарматское захоронение, за две с половиной тысячи лет не пострадавшее от рук грабителей.
</span><span>Местные жители сообщили, что ветер обнажил одну из древних могил, засыпанную барханом. В этом труднодоступном, практически единственном месте в Прикаспии древние захоронения сарматского периода и остатки более поздних поселений скрыты под песчаными дюнами или барханами.
Найденные драгоценные украшения говорят о том, что здесь была захоронена знатная сарматка, жившая во II веке до нашей эры.
Золотые цепь с кулоном-оберегом в виде двух грифов, серьги с камнями и подвеска прекрасно сохранились. Как и было принято у сарматов, в захоронении находились кинжал, амфоры, различные сосуды, остатки бронзового зеркала, украшения из сердолика.
Была и металлическая ложка – раньше находили только остатки деревянных или костяных. Этим летом поиски будут продолжены, археологи надеются, что их ждут и другие ценные находки, ведь известны двенадцать царских сарматских курганов</span>
Гуманизм от латинского- человеческий, человечный. Это исторически изменяющая система ввозрений, признающая ценность человека, как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающее благо человека к критериям оценки соц. институтов , а принципы равенства, справедливости, человечности- желаемой нормой отношений между людьми. Человечность, гуманизм, гуманность , человечное отношение к окружающим. В общем смысле это система нравственных и социальных установок, предполагающее необходимость проявления сочувствия к людям, оказание помощи, не причинение страданий. Гуманным человеком называют доброго, благородного, великодушного, отзывчивого человека.Я считаю, что нужно воспринимать человеческую личность как высшую ценность. "У человека не может быть иной цели, кроме как быть настоящим человеком", считает Л.Шефер.
Ответ:
Это должен понять ты сам.
Объяснение:
Это задание обращено не ко всем людям ,а именно к тебе.
ответ 1, так как в традиционном обществе главное работа на земле, то есть аграрное производство