<span>1 Створення людей</span> <span>2 Викрадення вогню</span><span>3 Покарання Прометея</span><span>4 В літературі та мистецтві</span>
Началась буря. Дорогу занесло. В
снежной вьюге ямщик потерял дорогу.
11-12.00 чай в постели
12.00 одевается
13-14.00 думает лежа на диване
14-15.00 гости
15-16.00 обед
16.00- 18.00 -послеобеденный сон
18-20.00 думает курит
20.00 ужин
21-22.00 сон
По вертикали:
1) Что обещала бабушка привезти внуку?
2) Как звали старшего соседского мальчишку?
3) Какая грива была у пряничного коня?
4) На чем плыла бабушка по реке?
по горизонтали:
1) Как называется ягода, которую собирали ребята?
2) Кто воспитывал главного героя вместо матери?
3) Что украл автор у бабушки?
4) Как называется ребенок, у которого нет родителей?
5) <span>Какая часть пряничного коня была розового цвета?
6) За чем пошли ребята в лес?</span>
Однако было бы совершенно неправильно утверждать, что знание и исполнение былин является на севере общим достоянием и не требует особого художественного отбора и мастерства. Исполняют на севере былины лишь особые их любители и знатоки, так наз. там «сказители», для которых однако сказывание старин отнюдь не является профессиональным занятием, связанным с добыванием средств пропитания. Лишь в отдельных случаях былины входят в репертуар нищих калик, большею частью поющих для собирания милостыни, обычно так наз. духовные стихи.Сказители, особенно в эпоху Рыбникова и Гильфердинга, принадлежали скорее если не к состоятельным, то, во всяком случае, вполне хозяйственно крепким крестьянам, хотя бывают конечно среди них бедняки, например известная сказительница М. Д. Кривополенова. Правда, сказителей нередко приглашают участвовать в тех или других северных промыслах, в частности рыбных, причем пение былин приравнивается к самой работе и сказитель получает равную долю с другими членами артели, а иногда и бо́льшую. Нередко среди сказителей являются лица, занятые портняжным, сапожным или валяльным промыслом, по самому своему характеру способствующим «сказыванию» длинных, медленно поющихся былин.Для запоминания и исполнения былин, по признанию самого северного крестьянства, требуется обладание «особенным талантом». Сказитель обычно пользуется у населения общим уважением. Исполнение былин не есть какой-нибудь чисто механический акт простого буквального воспроизведения, а «сказывание» былин всякий раз, особенно в устах хорошего сказителя, является безусловно творческим актом художественного мастерства. Это дало возможность ученым определенно говорить о большом значении личности сказителя и ее отражении в былине.<span>Сказитель не заучивает новую былину наизусть. Он запоминает гл. обр. ее содержание, а когда сам начинает петь ее, то расцвечивает ее обычными для былин описаниями или моментами действия, так наз. «типическими местами», постоянными сравнениями, эпитетами и оборотами былинной поэтики.</span>