1. К моменту Крещения и объединения на этой основе Русь представляла собой сплошное поле братоубийственных бесконечных междоусобиц и имела реальную перспективу самоликвидации.
Наивно думать, что выбор Православия не был промыслом Божьим для сохранения народа,
который как никакой другой оказался способным воспринять христианство и сыграть огромную роль в сохранении духовности всей земной цивилизации.
Столько святых, сколько просияло в земле Российской, нет во всем остальном мире.
2. Ответ прост - осколки Золотой Орды вроде Казанского и Астраханского ханств входили в зону интересов как Русского царства, так и Османской империи, с той лишь разницей, что влияние русской внешней политики на эти каганаты было сильнее, чем у осман. Ивану Грозному нельзя было упускать момент и прибирать в орбиту российской политики эти непрочные восточные государства, иначе бы они вошли в орбиту мусульманской Османсккой империи, что поставило бы под угрозу само существование молодого Российского государства.
Процесс вхождения новых земель в состав России отличался высокой толерантностью и был относительно бескровным, и это заслуга как самого царя, так и его дипломатов.
Западное направление внешней политики России ("окно в Европу", задолго до идей Петруши) серьёзно обеспокоило европейские государства, Россия пугала своей силой и непредсказуемостью, что вынудило Европу консолидироваться и отобрать у Ивана плоды победы. Европа многое бы дала, чтобы втянуть Россию в борьбу против Блистательной Порты, тем самым оттянув силы осман от своих южных границ, и заслугой Ивана Грозного стало то, что он дипломатически переиграл монархов Европы и Святой Престол, хотя за это ему пришлось отдать отвоеванные западные территории. Идея того стоила - необходимо было наращивать влияние и инфраструктуру в новоприсоединённых российских территориях, оставив идею "окна в Европу" потомкам, что было впоследствии реализовано Петром и Екатериной.
Остаётся только печалиться о том, что светлое имя Ивана Грозного было подвергнуто диффамации, не прекращающейся до сих пор.
И так зовут меня феодал Илья. Сегодня я расскажу о своём замке и званом ужине который устраиваю каждый четверг нового месяца. Начнем с того, что вся еда которая находится на званом ужине только с моей земли. На званом ужине находится курица с собственного курятника, хлеб и крупы с огорода, вино из своего погреба. На званый ужин я собираю не только других феодалов, но ещё и своих работников, ведь хочу, что бы я был лучшим феодалом. В зале где проходит ужин находится один длинный стол ближе ко мне сидит моя семья далее приглашённые гости ну и ещё дальше мои рабочие. Это принцип этикета который наша семья использует на любом торжестве в нашем замке. После ужина все расходятся, гости уезжают, а рабочие идут в свои дома ведь утро пятницы новый день и нам нужна новая прибыль, новая работа.
ЗАРАНЕЕ ПРОШУ НЕ СУДИТЬ СТРОГО САМА ТАКОЕ ДАВНО ПИСАЛА
ЕСЛИ ЗНАЕШЬ МАТЕМАТИКУ БУДУ БЛАГОДАРНА ЕСЛИ ЗАЙДЁШЬ И ПОМОЖЕШЬ МНЕ (даю 35 баллов)
Первые государства на Земле, первые очаги цивилизации, сложились в строго определенных местах, в странах с жарким климатом, в долинах рек с плодородными наносными почвами: в долине Нила (за 3000 лет до н.э.), затем в долинах Тигра и Евфрата, в долине Ганга, в лессовых долинах китайских рек.
Эти государства и принято называть государствами Древнего Востока. Очаги будущей европейской цивилизации, античные государства, возникли позже. Семья египетского крестьянина получала втрое больше продовольствия, чем было необходимо для удовлетворения ее потребностей. А прибавочный продукт - главное условие рождения цивилизации. Без него не может быть ни ремесленников, ни науки, ни городской жизни, потому что каждый сам должен добывать пищу. Получить же прибавочный продукт можно было только, создав оросительные системы. Каждая община не могла построить и регулировать такую систему. Для этого надо было объединить силы всего населения речной долины. Такое объединение сил было основой рождения государств Древнего Востока.
Потому что на Западную Римскую Имперую напала Македония и западная Римская империя распала