Деепричастием обозначают особую форму глагола.Деепричастие изображает не просто процесс
совершения чего-то, а дополнительное действие при первостепенном
действии, и отвечает на такие вопросы: "Что сделав?", "Что делая?".
Деепричастия бывают совершенного и несовершенного вида.
Г. Андерсен Гадкий утенок, Дикие лебеди, Соловей
братья Гримм Золотая птица
Э. Блайтон Знаменитый утенок Тим
С. Лагерлёф Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями
Д. Биссет Сказка про слона, про костер и белую уточку
М. Буиде Рассказы о зоопарке
Подняв, отняв, заняв, дышать ( правописание совпадает с произношением).
Уважению мы учимся с малых лет на примере своих родителей. То, как мама и папа относятся друг другу, к детям, к другим взрослым. Эту модель поведения дети перенимают и переносят в общение со сверстниками, учителями и незнакомыми людьми. Уважение это не только вежливость. Это внимание к интересам друзей, готовность помочь в трудной ситуации. Уважать надо и совсем маленького ребёнка, у него тоже могут быть свои пристрастия. Вот и выстраивается цепочка от родителей к детям, а от них к следующему поколению. Хотелось, чтобы эта тонкая цепь не рвалась.
Я всегда восхищаюсь людьми, занимающимися экстремальными видами спорта: альпинизмом, автомобильными гонками, виндсёрфингом. Сколько труда необходимо, чтобы скользить по волне, не вылететь с трассы на крутом вираже, подняться по отвесной стенке. А главное, может быть, это умение победить в себе страх, заставить своё тело сделать невозможное. И всё это ради мгновенного чувства восторга, чувства победителя!
Я не мог остаться равнодушным к проблеме, поставленной С. Бершовым: что влечёт людей к занятиям альпинизмом, виду спорта, который ставит человека перед лицом многих испытаний? Однако моё понимание этой проблемы несколько шире: что заставляет людей заниматься видами спорта, связанными с риском для жизни, требующими долгих и изнурительных тренировок?
Автор, характеризуя альпинизм, подчёркивает: альпинизм — это прежде всего работа на пределе человеческих возможностей. Успех в занятиях альпинизмом обусловлен годами тяжёлых тренировок. С точки зрения здравого смысла, всё это должно останавливать людей, а безусловный риск в этом виде спорта — страшить.
Однако С. Бершов объясняет стремление людей заниматься альпинизмом тем, что это увлечение уводит от трезвых житейских расчётов, даёт возможность преодолеть ограниченные возможности человеческих способностей, обрести надёжных, бескорыстных друзей, а значит, и самому стать лучше.
Я вполне разделяю эту точку зрения: да, хочется попробовать сделать что-то такое, что докажет тебе самому: я могу гораздо больше, чем мне кажется. А главное, очень хочется видеть мир не только из своего окна. Я не занимаюсь альпинизмом, и опыт восхождения в горы у меня был весьма комфортным: канатная дорога быстро и цивилизованно доставила меня высоко в горы. Но то, что я увидел, стоя под облаками, ответило мне на вопрос, который возник у меня, когда я в своём креслице проплывал над альпинистским кладбищем: что же заставило этих людей идти в горы и рисковать жизнью?
Подо мной было огромное пространство, которое не увидишь с земли: вдали вставали новые горы с вершинами, покрытыми вечными льдами, сияющими на солнце. А внизу бегали совсем крошечные, как муравьи, автомобильчики. В них не было ни величия, ни покоя гор. Я думал о том, что такой землю видит только Создатель и те немногие, кто готов ради минуты восторженной радости, подобной моей, трудиться и рисковать.
Люди, занимающиеся экстремальными видами спорта, наверняка живут и руководствуются в жизни иными принципами. Готовые сами прийти на помощь товарищу в любую минуту, они и сами чувствуют поддержку другого человека и уверены: их окружают настоящие люди, преданные и отважные. Глядя на них, понимаешь: горы действительно проверяют человека. Мне вспоминаются стихи В. Высоцкого: «Парня в горы тяни — рискни, не бросай одного его, пусть он в связке одной с тобой — там поймёшь, кто такой». Найти себе друга — вероятно, это тоже является причиной того, что люди идут в горы.
