КАЛЬВИНИЗМ
Направление протестантизма, основано Ж. Кальвином. Из Женевы распространился на Францию (гугеноты) , Нидерланды, Шотландию и Англию (пуритане) . Под влиянием кальвинизма проходили нидерландская ( XVI в. ) и английская ( XVII в. ) революции. Для кальвинизма особенно характерны: признание только Священного Писания, исключительное значение доктрины предопределения (исходящая от Божьей воли предустановленность жизни человека, его спасения или осуждения; успех в профессиональной деятельности служит подтверждением его избранности) , отрицание необходимости помощи духовенства в спасении людей, упрощение церковной обрядности (во время богослужения не звучит протяжная духовная музыка, не возжигаются свечи, в церквах отсутствуют настенные изображения) . Современные приверженцы кальвинизма — кальвинисты, реформаты, пресвитериане, конгрегационалисты.
Воззрения реформатора Жана Кальвина (1509—1564) были ещё более радикальными, чем лютеранство. Он свергнул институт духовенства и утверждал полную независимость каждой религиозной общины. Кальвин ввёл демократическое управление церковью: независимые общины верующих (конгрегации) управлялись консисториями (пастор, диакон и избираемые верующими старейшины — пресвитеры из числа мирян) . Делегаты от провинциальных консисторий составляют провинциальный синод, созываемый ежегодно.
ЛЮТЕРАНСТВО
Крупнейшее направление протестантизма (которое в наши дни очень сильно распространено в Германии и Америки) . Основано М. Лютером в XVI в. В лютеранстве впервые сформулированы главные положения протестантизма, но лютеранство воплотило их в жизнь (особенно в церковной организации) менее последовательно, чем кальвинизм. Распространено в скандинавских странах, Германии, США, странах Прибалтики.
Суть идей Лютера заключается в том, что он отверг верховенство папской власти над всей церковью и признал источником христианского вероучения только Священное Писание. Это повлекло за собой отвержение авторитета Священного Предания, отказ от культа святых, от почитания икон и других священных изображений. Основой для создания протестантской догматики во многом послужили Послания апостола Павла. Так, доктрина оправдании верой виделась Лютеру в центре новозаветной концепции спасения. Суть этой доктрины заключалась, по Лютеру, в следующем: попытки человека обрести спасение самостоятельно, путём соблюдения заповедей – бессмысленны; более того, они греховны, ибо человек ценой собственных усилий пытается приблизиться к цели, достижимой лишь с Божией помощью, и таким образом отвергает Божественную милость и претендует на роль Бога. Заповеди, по мнению Лютера, способны лишь побуждать к добродетельным поступкам, но у человека нет сил для их осуществления. Когда человек осознаёт это, на помощь приходит милость Бога. Закон неисполним, следовательно, – делает вывод Лютер, – человек спасётся только через веру
Византийская империя пережила Великое переселение народов скажем так, терпимо. Византия была сильна и богата, подкупала местные племена, чтоб они воевали на их стороне. На востоке всходило солнце, пока Западная Римская империя умирала. Византия продержится ещё 800 лет, в то время, когда запад заселится варварами.
Основным врагом Византии была богатая держава Сасанидов (Персия), против которой Византии придётся вести походы в далёкие земли Персии. Также было много племён как и в Африке, так и в Аравии против которых приходилось обороняться, но всё же Византия потеряет часть свои земель. ( Как то так)
Ану́бис (греч.), Инпу (др. егип.) — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве являлся покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых, хранитель ядов и лекарств. В древнеегипетской мифологии сын Осириса.[1][2][3][4][5] Центром культа Анубиса являлась столица XVII верхнеегипетского нома г. Кинополь. Изображался в образе шакала или дикой собаки Саб; иногда в виде человека с головой шакала или собаки[6]. В Цикле Осириса помогал Исиде в поисках частей Осириса. Священные животные — шакал[7], собака.
Хор, Гор (ḥr — «высота», «небо») — бог в древнеегипетской мифологии, сын Исиды и, предположительно, Осириса . Его супруга — Хатхор. Его главный противник — Сет. Одна из самых распространённых ипостасей Хора в период Нового царства — Хоремахет (или Гормахис в греческой транскрипции — «Хор на горизонте (небосклоне)»).
Хор — бог неба, царственности и солнца; живого древнеегипетского царя представляли воплощением бога Хора.
<em>Этот крест - самая знаменитая
награда. Знак, известный в военной истории России как "Георгиевский
крест" - самая легендарная, почитаемая и массовая награда Российской
Империи.</em>
Первоначальное
название награды - "Знак отличия военного ордена Святого Великомученика и
Победоносца Георгия". Он был учреждён Высочайшим повелением императора
Александра I от 13(23) февраля 1807 года. Задача - побудить к храбрости нижних
чинов и отметить оных. Известно имя первого награждённого - Егор Иванович
Митрохин, унтер-офицер Кавалергардского полка - за бой у Фридланда, в Пруссии
14 декабря 1809 года, "за умелое и храброе выполнение поручений".
Фридланд - это нынешний город Правдинск.
<span><span>В отличии от всех остальных солдатских медалей, крестом награждались
исключительно за конкретный подвиг, ибо "сей знак отличия приобретается
только на поле сражения, при осаде и обороне крепостей, и на водах в морских
битвах". Перечень был чётко и до деталей регламентирован его Статусом. </span><span>
</span>Характерно, что за указанный там подвиг награду мог получить
не только солдат. Будущие декабристы Муравьев-Апостол и Якушкин, сражавшиеся
при Бородине в чине подпрапорщика, не дававшем права на офицерскую награду,
получили Георгиевские кресты № 16697 и № 16698. Известен случай награждения
солдатской наградой генерала - граф Михаил Милорадович в бою с французами
в солдатском строю в битве под Лейпцигом получил Георгиевский крест 4-ой
степени. Превратности судьбы - в 1825 году был застрелен на Сенатской площади
декабристом Каховским.</span>
Нижний чин - кавалер Георгиевского креста в армии был избавлен от
телесных наказаний. Награждённый им солдат или унтер-офицер получал жалованье
на треть больше обычного, за каждый новый крест жалованье прибавлялось ещё на
треть, пока оклад не увеличивался вдвое. Прибавочное жалованье сохранялось
пожизненно после увольнения в отставку, его могли получать вдовы в течении года
после смерти кавалера.
<span><em>Наградная колодка времён Крымской
войны: Знак отличия военного ордена Святого Великомученика и Победоносца
Георгия, медали - "За защиту Севастополя" и "В память Крымской
войны 1853 - 1854 - 1855 - 1856 г.г."</em><span>. <em>Колодка
привязывалась к мундиру на верёвочках.</em></span></span>
С 19 марта 1856 года были введены четыре степени награды, награждение
производилось последовательно. Знаки носились на ленте на груди и
изготавливались из золота (1-я и 2-я) и из серебра (3-я и 4-я). Нумерация
знаков стала не общей, а начиналась заново для каждой степени. "Или грудь
в крестах, или голова в кустах" - это всё о нём.
<span><em>Полный Георгиевский кавалер - все
четыре степени креста, 1-ая и 3-я степень - колодка с бантом. Две медали справа
- "За храбрость".</em><span>
</span>Единственный, кто получал кресты 5 раз - Семён Михайлович
Будённый, причём по причине своей любви к мордобою. Первой своей награды,
Георгиевского креста 4-й степени, он был лишён по суду за рукоприкладство к
старшему по званию. Пришлось получать награду повторно, уже на турецком фронте,
в конце 14-го года. Георгиевский крест 3-й степени был получен им в январе 1916
года за участие в боях под Менделиджем. В марте 1916 года - награждён крестом
2-й степени. В июле 1916 года Будённый получил Георгиевский крест 1-й степени,
за то, что впятером привёли из вылазки 7 турецких солдат.<span>
</span>Известны несколько случаев награждения крестом
женщин: это "кавалерист-девица" Надежда Дурова, получившая награду в
1807 году, в списках кавалеров она значится под именем корнета Александра
Александрова. За сражение при Денневице в 1813 году получила Георгиевский крест
другая женщина - София Доротея Фредерика Крюгер, унтер-офицер из прусской
бригады Борстелла. Антонина Пальшина, сражавшаяся в Первую Мировую под именем
Антона Пальшина имела Георгиевские кресты трёх степеней. Мария Бочкарёва,
первая в Русской армии женщина-офицер, командир "женского батальона
смерти" имела два Георгия.</span><span>Награда стала официально называться Георгиевским крестом с 1913 года,
когда был утверждён новый статут "знака отличия Военного ордена",
нумерация крестов с этого времени началась заново. Новый статут ввёл также
пожизненные денежное содержание: за 4-ю степень — 36 рублей, за 3-ю
степень — 60 рублей, за 2-ю степень — 96 рублей и за 1-ю
степень — 120 рублей в год, кавалерам нескольких степеней прибавка или
пенсия платилась только за высшую степень. Пенсия в 120 рублей в тогдашние
времена - вполне приличная сумма, зарплата квалифицированного рабочего в 1913
году - около 200 рублей в год.</span>
