<span><span>1. </span>Бартер- От <span>англ. </span>barter «бартер, товарообмен»</span> <span><span>2. </span>Ягненок - <span>Заимствовано
из Старославянского языка, где оно
является суф. производным от той же основы (</span>агн-) </span><span><span>3. </span>Бумага - древнерусское
заимствование из итальянского, где bombagio — «хлопок», «вата»;</span> <span><span>4. </span>Голод - <span>Общеславянское
Скорее всего, суф. производное от той же
основы, но с перегласовкой </span>о/е, что и лит. gélti<span> «болеть, жалить». Первоначальное
значение — «колющая боль» (от голода), затем — «чувство голода, голод».
Исходное </span>*goldъ<span> ></span>голод.</span> <span><span>5. </span>Колосс - из греческого
языка, где означало дословно "большую статую" (так называли
исполинскую медную статую древнегреческого бога солнца Гелиоса (Аполлона)</span> <span><span>6. </span>Беречь - <span>Индоевропейское.
Как показывают родственные польск. bróg «навес для хранения сена или зерна», нем. bergen «прятать, закрывать», галло-романск. bargā «покрытая соломой хижина» и др., исходное значение
общеслав. *bergti (> в беречьпосле изменения gt > kt > ч перед и, развития полногласия и отпадения конечного
безударного и, ср. мочь < *mogti,берег < *bergъ) — «прятать, закрывать, защищать» (от чего-л.).
Считается того же корня, что и берег: «гора» > «убежище» (гора, углубление в горе
служили средством защиты, местом, где можно спрятаться)</span></span> <span><span>7. </span>Околица - <span>Общеслав. Суф.
производное от около, ср. округ, окружность. Первично — «то, что окружает» (поселение),
«изгородь». Ср. город, огораживать. </span></span><span><span>8. </span>Свобода -<span> Общеславянское.
Суффиксальное производное от той же основы, что свой, особа, старославянское </span>свобьство, собьство<span> «особенность».
Свобода буквально – «свое, собственное, отдельное от других положение». </span></span><span><span>9. </span>Урок - <span>Происходит
от др.-русск. </span>урокъ<span> <span>«условие, завершение,
сделка, правило, платеж, налог»</span></span></span>
С<u>очинительные союзы:</u> 1.<span>Ветер тек широкой, ровной волной, но иногда он точно прыгал через что-то невидимое и, рождая сильный порыв, развевал волосы женщин в фантастические гривы, вздымавшиеся вокруг их голов. 2</span><span>. Они уходили все дальше от нас, а ночь и фантазия одевали их все прекраснее. 3.</span><span> Тогда пошли искать девушку, но — не нашли ее </span><span> п<u>одчинительные:</u> 1.</span><span>Ее диск был велик, кроваво-красен, она казалась вышедшей из недр этой степи, которая на своем веку так много поглотила человеческого мяса и выпила крови. </span><span> 2.</span><span>И вот они собрались, чтобы придумать казнь, достойную преступления. </span><span> 3.</span><span> И те, которые не находят их для себя, — те просто лентяи или трусы, или не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней. </span><span>
Испытания ждут дружбу сегодня. Главное из них – это перемена в распорядке жизни из-за недостатка времени. Раньше невозможно было представить, например, чтобы хозяева тяготились гостями. Теперь,отдых и гостеприимство перестали быть важными. Частые разговоры и беседы не являются уже столь важными атрибутами общения. Из-за того что живём мы в разных ритмах, мы реже видимся с друзьями. Но вот парадокс: раньше круг общения был ограничен,а сегодня человек пытается оградить себя от избыточного общения. Это заметно в городах с высокой плотностью населения. Мы стремимся обособиться от людей в различных местах, будь то библиотека или метро. Кажется, такая избыточность общения и стремление уединиться должны сделать такое понятие как "дружба" неактуальным навсегда. Но это не так. Отношения с друзьями остаются на первом месте. Их существование согревает нашу душу,помогает стать более уверенным, зная что в трудную минуту тебе помогут.