Скажи мне кудесник любимец богов что сбудется в жизни со мною? И скоро до, на радость соседей-врагов,Могильной засыплюсь землей?Открой мне всю правду не бойся меня в награду любого возмешь ты коня ответ кудесника Волхвы не боятся могу их владык а княжество дар им не нужен Правдив и свободен их вещей язык И с волей небесной дружно Грядущие годы таятся во мгле Но вижу твой жребий на светлом селе все
В этом слове две гласные (я,о), а значит два слога (я-корь). Но одну букву нельзя переносить и нельзя оставлять одну букву на строчке. Так что <em><u>это слово никак не переносится!</u></em>
Странные темы дают нынче для сочинений-рассуждений: то предлагают сделать выбор между двумя необходимейшими в жизни современного человека вещами – книгой и Интернетом, то возвращаются к вечной проблеме подвига.
«В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигу» , – говорит горьковская старуха Изергиль. Но перед этим, рассказывая об одном из своих бывших возлюбленных, она отмечает: «… он любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно» . Получается, что человек сам решает, совершить ему подвиг или не совершить. Тогда возникает вопрос: что такое подвиг? Словарь говорит, что подвиг – это «героический, самоотверженный поступок, совершённый в опасных условиях, связанный с риском» . Вот и неправа старуха: не бывает такого, чтобы человек задумался над тем, как бы ему совершить подвиг, хотя героиня Горького и заявляет, что «те, которые не находят их [подвиги] для себя, – те просто лентяи или трусы или не понимают жизни» .
А вот люди, совершающие подвиги, всегда были, есть и будут, только в момент совершения своего героического поступка, они вовсе не размышляют о нём, они с риском для жизни делают то, чего просто не могут не сделать. Другое дело, что практически всегда (во всяком случае, слишком часто) подвиг одного человека становится результатом халатности и бездеятельности другого. <span />