"Войну 1941-1945 выиграли крещеные люди", - можно ли с этим согласиться?
5 ответов:
Если бы митрополит сказал не только
я бы с ним согласился. Но крещение христианский обряд, а евреев и мусульман хватало в Красной Армии - от солдат до генералов. Да и не все военнослужащие из христианских народов прошли через обряд крещения. Война началась, кода Советскому Союзу было больше двадцати лет. Как известно Советский Союз - страна воинствующего атеизма.
Так что зря митрополит так. Не могу понять зачем он это сказал. Война, тотальная мобилизация, в армию призывают всех подряд, всех граждан Советского Союза призывного возраста. У нас в семье - отцу было восемнадцать, деду за сорок - оба были солдатами той войны. И не крещенные.
Читайте также
все известные мне святые отцы скончались задолго до появления персональных компьютеров, а подавляющее их большинство не увидело работающего телевизора и даже не услышало радио, поэтому ну никак не могло высказаться ни за ни против использования оных гаджетов.
Православная церковь продолжает причислять к лику святых и в наше время, но даты кончины этих кандидатов отдалены от дня нынешнего на почтительное расстояние. Тульский епископ священномученник Онисим (Пылаев), например, был расстрелян в 1937 г., а канонизирован в 2001.
Из ныне живущих официально святыми являются лишь последних два римских папы, но лишь в тот момент, когда говорят с амвона, а поскольку Бенедикт XVI отрёкся, то и источать святость тоже перестал. Однако православному верующему до этой статистики с бухгалтерией нет никакого дела, ибо при разделении церкви на католическую и православную в 1054 г. обе стороны взаимно предали друг друга анафеме и забрали свои слова обратно лишь в 1964 г.
Это значит, что нет и быть не может никаких "святых отцов", которые осуждают и благословляют использование компьютера, Интернета, смартфонов и т. п. Отдельные священники высказываются на эту тему, но они священники - профессия у них такая, а не святые. Называть всякого попа, даже трижды распрекрасного, святым отцом - вопиющая безграмотность, переходящая в кощунство.
Православная церковь устами своих служителей выражает позицию относительно использования современных средств связи и технологий очень просто: осуждает их, если это лишь баловство и потворство лени и порокам.
Это сказал священник на православном сайте. И ещё раз - он отнюдь не святой и вряд ли будет к ним причислен, но его мнение совпадает со мнению руководства РПЦ, если его позволено обнародовать. И ничего принципиально нового здесь не сказано.