Карл V<span> получил в </span>наследство<span> от своей матери </span>Хуаны I Безумной Испанию<span>, а от отца </span>Филиппа I Красивого<span> — </span>Нидерланды<span>. Сам Карл V родился на территории тогдашних Нидерландов, в городе </span>Гент<span>. В </span>1549 году<span> он издал </span>Прагматическую санкцию<span>, выделившую </span>Семнадцать провинций<span> из состава </span>Священной Римской империи<span> и сделавшую их наследственным владением дома </span>Габсбургов<span>. В </span>1555 году<span> он отрёкся от Нидерландов в пользу своего сына </span>Филиппа II<span>, а в </span>1556 году<span> и от испанской короны. Неурожай </span>1566 года<span>, повышение налогов, нетерпимость к набирающему обороты </span>протестантизму<span> породила реакцию в виде </span>иконоборческого восстания<span>, которое было спровоцировано протестантскими агитаторами. В тот момент </span>штатгальтером<span> Нидерландов была </span>Маргарита Пармская<span>. Однако в </span>1567 году<span> испанский король отправил в Нидерланды с широкими полномочиями герцога </span>Альбу<span>, чьи «антикризисные» меры буквально взорвали страну.
</span>
Город Козельск держал оборону 7 недель
elena197310
5 - 9 классыИстория 5+3 б
Обычаи и верования кочевников..........?????
Отметить нарушение Aaaaaaaaa3107 02.05.2016
Ответы и объяснения
56у56ч56и56л56а
56у56ч56и56л56а Хорошист
С приходом тюрок стали возводить балбалы (каменные изваяния) на могилах знатных людей. Тюрки в V-VII вв. тела умерших сжигали, а золу хоронили. Обряд «очищения» - прохождение между кострами. Иногда даже скот прогоняли между кострами. От сглаза изготавливали бойтумары, т.е. обереги. Вешали на шею детей или молодняка скота. Могилы доисламского периода в виде юрты называются дын.
Также на территории Казахстана исповедовали буддизм (буддийские храмы были в г.Акбешиме и г.Суябе). Согдийцы с I в. до н.э. распространяли буддизм в Центральной Азии. Тюрки испытывали его влияние с VI в. широко распространен буддизм был на юге Казахстана и в Жетысу. Главная археологическая находка у г. Испиджаб – подземный буддийский монастырь VI-VIII вв.
Также согдийцы занесли зороастризм/VI-VII вв. (оссуарии – глиняные сосуды с костями умершего у зороастризма) и манихейство. Манихейство зародилось в Иране в III в. В Таразе был найден медальон с манихейским богом. Глава манихеев в начале VIII в. жил в Самарканде.
В VII-VIII вв. в городах Южного Казахстана и Жетысу распространено христианство-несторианство. Эта ересь зародилась в V в. в Восточной Римской империи. В VII-VIII вв. появились намогильные каменные плиты с надписями (кайраки – надгробные камни с несторианскими надписями). О христианах Илийской долины и церкви в Коялыке будет сообщать в XIII в. Рубрук.
Карта Древнерусского государства часто изменялась,в связи с частымы находами врагов на земли.Границы расположены в южной части лесостепи, почти на границе степей. По-видимому, обстановка здесь в это время была достаточно спокойной и можно было не опасаться вражеских нападений — славянские поселения строились неукрепленными. Позже обстановка резко изменилась: в степях появились враждебные кочевые племена, и здесь стали сооружать у города .“Город есть населенный пункт, в котором сосредоточено промышленное и торговое население, в той или иной мере оторванное от земледелия”.
В древнерусских письменных источниках, особенно в летописях, имеется огромное количество упоминаний об осаде и обороне укрепленных пунктов и о строительстве крепостных сооружений — городов.
Укрепления раннеславянских градов были не очень крепкими; их задачей было лишь задержать врага, не дать ему внезапно ворваться внутрь поселка и, кроме того, предоставить защитникам прикрытие, откуда они могли бы поражать врагов стрелами. Не было возможностей строить мощные укрепления — ведь в это время здесь только слагалось раннефеодальное государство.
Реформа— изменение правил в сфере человеческой жизни, не затрагивающее функциональных основ, или преобразование, вводимые законодательным путём.