Question

Сколько было вселенских соборов? Какие решения они приняли?

Answer 1

Вот на этом сайте дана очень подробно информация обо всех бывших в истории Церкви признанных соборов. Нам показалось удобным, что информация сведена в удобную таблицу. Возникало желание задать вопрос по Соборам, но мы нашли Ваш существующий вопрос. если интересно, то в такой форме нам эта вся информация давалась в соответствующей лекции. Лекции эти планировались, как приравненные к занятиям уровня Духовного Учебного Заведения.

Как можно сделать вывод из этой таблицы, в истории Церковной всегда бывали времена, когда люди относились к вероучительным вопросам очень жестко, подчас настолько непримиримо, что могли и за волосы друг-друга на заседаниях оттаскать, начиная с кулаками объясняться.

Когда имела место быть Арианская Ересь, Арий это был весьма высокого ранга, влиятельный священник, у которого было много последователей. Обличали его на Соборе в числе прочих - (в таблице упоминаются те, кто решился и выступил с обвинением) - такие известные теперь, в качестве Святых люди, как Св. Николай Мир-Ликийский, Св. Спиридон Тримифунтский. Были они оба в то время епископами на Своих Епархиях.

Исторически позже Арианство отрыгнулось Несторианством. Как Арий в свое время отрицал Христа, как Бога, так Несторий додумался отрицать Богородицу.

Упоминаемый 8 Собор не получил статуса Вселенского, поскольку не все приглашенное священноначалие поместных Церквей там присутствовало, проигнорировав приглашения на него из-за ряда веских вероучительных разногласий и явно экуменических настроений тех, кто там все же присутствовал. Поэтому называть его Вселенским было бы неверно.

Answer 2

Всего было 8 Вселенских соборов:

Первый Вселенский Собор состоялся при императоре Константине Великом, в 325 году, в Никее.

Он был посвящен разоблачению ереси Ария, александрийского священника, хулившего Сына Божьего. Арий учил, что Сын сотворен и что было время, когда Его не было; единосущие Сына с Отцом он категорически отрицал.

Собор провозгласил догмат о том, что Сын — Бог, единосущный Отцу. На Соборе было принято семь членов Символа Веры и двадцать канонических правил.

Второй Вселенский Собор, созванный при императоре Феодосии Великом, имел место в Константинополе, в 381 г.

Поводом послужило распространение ереси епископа Македония, отрицавшего Божество Святого Духа.

На этом Соборе Символ Веры был скорректирован и дополнен, в том числе членом, содержащим Православное учение о Святом Духе. Отцами Собора составлено семь канонических правил, одним из которых запрещено вносить какие-либо изменения в Символ Веры.

Третий Вселенский Собор состоялся в Ефесе в 431 году, в царствование императора Феодосия Малого.

Он был посвящён разоблачению ереси Константинопольского Патриарха Нестория, ложно учившего о Христе как о человеке, соединенном с Сыном Божьим благодатною связью. Фактически он утверждал, что во Христе — два Лица. Кроме того он называл Богородицу Христородицей, отрицая Её Богоматеринство.

Собор подтвердил, что Христос — Истинный Сын Божий, а Мария — Богородица, и принял восемь канонических правил.

Четвертый Вселенский Собор проходил при императоре Маркиане, в Халкидоне, в 451 году.

Отцы тогда собрались против еретиков: предстоятеля Александрийской Церкви, Диоскора, и архимандрита Евтихия, которые утверждали, что в результате воплощения Сына два естества, Божеское и человеческое, слились в Его Ипостаси в одно.

Собор вынес определение, что Христос — Совершенный Бог и вместе Совершенный Человек, Одно Лицо, заключающее в Себе два естества, соединенные неслитно, непреложно, нераздельно и неразлучно. Помимо того было сформулировано тридцать канонических правил.

Пятый Вселенский Собор состоялся в Константинополе, в 553 году, при императоре Юстиниане I.

На нем было подтверждено учение Четвертого Вселенского Собора, осужден Оригенизм и некоторые сочинения Феодорита Кирского и Ивы Едесского. Вместе с тем был осужден Феодор Мопсуестский, учитель Нестория.

Шестой Вселенский Собор был в городе Константинополе в 680 году, в правление императора Константина Погоната.

Его задачей стояло опровержение ереси монофелитов, настаивавших на том, что во Христе не две воли, а одна. К тому времени эту жуткую ересь успели растиражировать несколько Восточных Патриархов и Римский папа Гонорий.

Собор подтвердил древнее учение Церкви о том, что Христос имеет в Себе две воли — как Бог и как Человек. При этом Его воля по человеческому естеству во всём согласна с Божественной.

Собор, проходивший в Константинополе через одиннадцать лет, названный Трулльским, именуют Пято-Шестым Вселенским Собором. Он принял сто два канонических правила.

Седьмой Вселенский Собор имел место в Никее в 787 году, при императрице Ирине. На нем была опровергнута иконоборческая ересь. Отцы Собора составили двадцать два канонических правила.

Восьмой Собор 2016 вынес постановления по вопросам принятой повестки, в частности, по вопросу о канонической организации Православной Диаспоры, то есть православных на территориях, которые не закреплены в пределах исключительной юрисдикции какой-либо поместной церкви.