Ведь деревья когда нибудь тоже пользу принесут а они вырубили все пальмы но деревья тоже же хотят жить нельзя вырубать деревья по тому что в мире все больше и больше заводов и чтобы перерабатывать с них грязный воздух нужны деревья
В статье анализируется восприятие личности Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа простыми верующими. Например на христианском Западе среди простых верующих господствовало представление о сугубой человечности Христа, что привело в XX веке к формированию концепции «Иисус—наш Друг».
Ключевые слова: христология, сакральное искусство, иконопись, апокрифы, духовная жизнь, Иисус Христос, Царь Вселенной, мученичество, язычество.
Восприятие богочеловеческой Личности Иисуса Христа, ее усвоение верующим, надеющимся и любящим христианином, в идеале может и должно охватывать всю душу христианина. Читая или слушая Новый Завет, человек, при наличии молитвенного желания приблизиться к своему Создателю и Спасителю, ощущает в большей или меньшей степени духовное тепло, проникающее в глубь его духовной природы, дающее ему радость примирения с Богом, живую уверенность в любви Божьей, всегда открытой для него во Христе Иисусе. В этом ценнейшее для нас, решающее для судеб каждого человека — здесь и в вечности—проявление Божественности Христа.
Быт татар; природа Кавказа раскрыты, через восприятие Жилина. Татарыделятся на сердечных,
добрых и тех, кто обижен русскими и мстит им за убийство родственников и разорение аулов..
Якутская сказка Айога.
Там рассказывается о двух девочках-сёстрах, одна ленивая и другая работящая. Ленивая превратилась в гусыню-ай о-га га, или в Айогу так как мать сказала, что младшая дочка работница, и от ревности к сестре стала гусыней. Во всём виновата лень.
Русская сказка Два Мороза.
Где Мороз-синий Нос поспорил с Морозом -Красный нос, на спор, в котором завели на тему -кто из двух едущих на санях в лес, замёрзнет скорее. Один барин на санях, а другой мужик-лесоруб. Мужик заехал в лес, снял тулуп и в одной рубахе начал валить деревья, у него и топор и пила под руками ходили,, ходуном, , и он не замёрз, так как работа его спасла от холода, он наготовил дров в свои сани и с песней поехал в деревню, но не такое было с барином. Барин укутавшись в шубы медведя и соболя весь заморозился и посинел от холода. Он не двигался и даже не смог говорить, у него на носу сосульки выросли. Всё от лени. Не хотел даже двигаться.
Русская сказка-Двенадцать месяцев, где мачеха прогнала девочку искать подснежники зимой, так как мачехина дочка была ленивая.
Русская сказка - Морозко. Где дочку старик отвёз умирать в лес, чтоб мачеха жила и радовалась лишь со своей дочкой и как Морозко-батюшка девушке помог, дал ей и приданное и жениха, а ленивую мачехину дочку-наказал.
Китайская сказка-10 маленьких друзей. Где мальчик Сян маме помог, работая ночью и в доме и в огороде, когда больная и бедная мать-вдова спала. Когда на утро она спросила, кто помог в доме, Сян ответил-!10 маленьких друзей! -и показал на две руки. Он не был лентяем.Сказка о потеренном времени
О попе и его работнике балде
По щучьему велению
Федорино горе
Вовка в тридевятом царстве
Мойдодыр... .
Русская народная сказка "Хаврошечка" повествует о бедной сиротке, которую донимали тетка и ее дочери.Главные герои сказки "Хаврошечка":Хаврошечка, молодая девушка-красавица, работящая, которая потеряла сперва отца, а потом и мать.Тетка Хаврошечки, злая и завистливая.Муж тетки, появляется только в эпизоде убийства коровы.Одноглазка, Двухглазка, Трехглазка - дочери тетки, которые следили, как Хаврошечка успевает все сделать.Коровушка-Буренушка, - волшебное существо, в ухо которой могла залезать Хаврошечка, и которая потом превратилась в яблоню.Барин, красивый молодой человек, женившийся на Хаврошечке. Волшебная сказка.
