<span>Я считаю, что не соответствует. Главный герой шутил над тем, над чем шутить нельзя - над чувствами. Ведь каждый человек хочет любить и быть любимым. Ради этого мы готовы на все. Вот и героиня ради того, чтобы услышать такие нужные для сердца слова, поступает вопреки здравому смыслу, идет наперекор своему страху. Но... она так и не узнала, были ли эти слова ее воображеньем или реальностью. Герой раскаивается в своем поступке, потому что шутить такими вещами - это подлость.</span>
Из встречи обычно происходят в комнатах ,в закрытых помещениях,это говорит о том,что они недостаточно искренне друг с другом.Базаров был готов ради неё отказаться от своих взглядов и перестать быть нигилистом ,но все же этого не сделал.
В то же время ,мы видим ,как Базаров -человек ,привыкший считать единственно верными утверждения ,основанные на научном знании,утверждающий ,что романтика -пустая трата времени,вдруг "а оставшись наедине ,он с негодованием сознавал романтика в самом себе ".
Базаров все же признаётся в любви к Одинцовой ,но она не готова быть с ним,ей дороже комфорт и покой ,отвергает Базарова ,потому что боится потерять комфорт из-за любви.
Когда Базаров находится при смерти ,Анна Сергеевна приезжает к нему и целует на прощание ,тот умирает.
Таким образом ,их Любовь доказывает нам ,что каждый человек способен любить ,но для некоторых это очень трудно ,им приходится переступать через себя,свои взгляды и установки
"Книга
для каждого освещает наше личное движение к истине" М.Пришвин
Роман «Мастер и
Маргарита» — самое мистическое произведение М. А. Булгакова. Но он, как ни
странно, не воспринимается читателем как оторванная от реальности фантастика.
Роман жизнеутверждающе, ведь в нём поднимаются вопросы, вечно волнующие
человека: добро и зло, трусость и смелость, вера и неверие, проблема творчества
и свободы,
истина и ложь, любовь и
равнодушие, проблема власти, темы судьбы и личной ответственности. У Булгакова
нет абсолютно положительных и полностью отрицательных героев. Даже Воланд не
является воплощением
лишь зла: он помогает
Маргарите вновь найти Мастера. Об этом говорит и эпиграф к роману: «Я часть той
силы, что вечно хочет зла, и вечно совершает благо», и висящий на груди дьявола
знак золотого жука, символизирующий зло, порождающее добро.
Таким образом Булгаков
подводит читателя к выводу, что борьба между добром и злом, светом и тьмой
окончится победой добра. Автор глубоко убеждён, что при любых обстоятельствах,
даже самых тяжелых, человек должен оставаться человеком и стремиться к познанию
истины через добро. Косвенно эту мысль подтверждает оценка Воланда: «Они люди
как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Ну, легкомысленны… Ну, что ж…
и милосердие иногда стучится в их сердца…
Обыкновенные люди… в
общем, напоминают прежних…». Неслучайны в романе Ершалаимские главы: не
пересказывает Евангелия а, переосмысливая библейский сюжет, вносит с ним и
вечные истины.
Через века сначала
нашей эры и в тридцатые годы XX века, проносятся отдельные детали и фразы.
Вечные символы природы: солнце, дождь, гроза, тучи, тьма, луна – присутствуют в
описании Ершалаима в день казни Иешуа в последний день пребывания Воланда. Этим
подчеркивается связь времён и вечная актуальность библейских истин, забвение их
отражается на нравственном состоянии общества.
Мысль о сосуществовании
в человеке добра и зла, духовного и бездуховного подтверждается автором не
только противопоставлением отдельных героев, но и коллективным портретом толпы
в день казни Иешуа в Ершалаиме и на представлении в варьете в Москве.
Равнодушное любопытство сменяется ужасом, сочувствием.
В романе Булгакова
каждый человек оказывается в ожидании страшного суда. В такой ситуации наиболее
ярко проявляется истинная сущность героя: одни познают истинные ценности
(Мастер, Маргарита, Иван Бездомный), другие, не имея веры и чести, катятся в
пропасть (Берлиоз, Алладий Могарыч).
Неслучайно главным
героем романа Мастера и Ершалаимских глав является Понтий Пилат. С этим образом
в произведение вносится тема свободы и личной ответственности. «Двенадцать
тысяч лун за одну луну» и века расплаты за духовную трусость, слабость. Власть
не приносит человеку свободы. Могущественный Понтий Пилат повелевает жизнями
людей, но свобода ему не ведома. Он раб своей карьеры. Иешуа, напротив,
полностью свободен. У него нет, ничего из материальных благ, но есть свои представления
о мире, своя совесть, и он сам хозяин своей судьбы.
Тема творчества у
Булгакова неразрывно связана с темой свободы, движения к истине. Именно поэтому
произведение Мастера заслужило бессмертие: «Рукописи не горят». Герою
противопоставляется целая галерея писателей из МАССОЛИТа, которые ради
собственного благополучия пишут в угоду власти. Этим людям неведомы честь,
совесть, свобода. Их фамилии говорят сами за себя: Богохульский, Абабков,
Павианов. Герой не желает отождествлять себя с этими людьми: «Не писатель, а
мастер».
Неслучайно Мастер
завершает свой роман словами: «Свободы! Свободы», «отпуская» своего героя. Эта
фраза не соответствует первоначально задуманной, но ею подчеркивается главный
смысл произведения, и без неё оно было бы незавершённым.
В Ершалаимских главах
заложены понятия о непроходящих ценностях. Главная опора человека, его
богатство и защита – вера в истину. У разных героев разные понятия о ней: у
одних вера во всемогущество денег; вера в любовь – смысл жизни Маргариты; вера
в доброту, вера в человека – главное, определяющее качество Иешуа. Человек
подвергается наказанию, как Берлиоз, за неимение веры.
Потеря веры сказывается
на духовном облике человека. Мастер потерял веру в свое творение, а вместе с
ней потерял и желание жить.
Тема любовь у Булгакова
гораздо шире, чем взаимоотношения мужчины и женщины, Мастера и Маргариты. Автор
считает, что любовь – это обязательно уважение друг к другу, милосердие,
поддержка, забота. Любовь к людям и веру в них проповедует Иешуа: «Все люди
добрые».
Любовь несёт человеку
свет, добро. По мнению Булгакова, каждый, в ком есть хоть частица человечности,
достоин
Жил был маленький слонёнок. У него был очень умный папа который любил ходить в походы и один раз он взял с собой слонёнка. Идут вместе смотрят на природу. Малыш задаёт вопросы а папа отвечает:
-Папа, папа!
-Что сынок!
-А как зовут это дерево?
-Кокосовая пальма.
-Папа, папа!
-Что такое!
-А как зовут эту лошадку?
-Зебра, сынок!
-Папа, папа!
-Что малыш?
-Как зовут эту ящерку?
А это была совсем не ящерка, а большой голодный крокодил. Папа слон крикнул:
-Бежим быстрее слонёнок!
У папы большие, сильные ноги, а у слонёнка маленькие как веточки на боабабе. Так слонёнок и не успел за папой! Увидел он бегемотиху и спрашивает:
-Тётя, тётя а где большой боабаб?
-Там малыш.
И указала дорогу. Так и пришёл слонёнок домой!
Очень мало писать, но на 2 листа врятли хватит.! На 3 листа может быть!!!