В "Критике чистого разума" Иммануил Кант видел время "не как объект, а как способ представлять", Гегель видел время как процесс. Многие философы согласны с этим, и лингвистика подтверждает этот концепт. Потому Эрнест Ренан, (человек, которому принадлежит это высказывание), на мой взгляд, имел ввиду именно единое представление.
Точнее говоря, представление, безусловно, может быть разным, но способ представлять одинаков для всех в том отрезке времени, которому социум принадлежит.
Почему раса? Наверное, потому что это первые аргументы, которые должны опровергнуть высказывание Ренана. Ведь, к примеру, каждая большая раса, да и малая раса тоже, имеет разное время полового созревания, на это влияет и климат.
Однако, даже борьба с идеями своего века, равно как со своей расой, не уведёт противника далеко, ведь его способ представления не отличен от его расы и века.
С давних времен человек и природа тесно взаимосвязаны. Провозгласив себя царем среди всех живых существ, человек забыл, что сам является частью природы, венцом ее творения. И вместо благодарности продолжает вести себя очень агрессивно. Ни для кого не секрет, сколь пагубно сегодня сказывается на окружающем мире деятельность человека. Кощунственное, потребительское отношение к сокровищам планеты может иметь действительно катастрофические последствия. Ежегодно вырубаются огромные площади лесов, а ведь леса - это легкие планеты, к тому же их уничтожение ведет к уменьшению, а иногда и к исчезновению различных видов животных и растений.
Политолог-аналитик
Политолог-менеджер
Политконсультанты и политтехнологи
Политолог-ученый
Политолог-преподаватель
Сильной личностью обладает тот человек у которого много друзей. Он выполняет всё вовремя. Которого очень трудно сбить с толку из-за высокого айкю и т.д.
НОРМАТИВНАЯ
На формирование человеческой личности оказывают влияние внешние и внутренние, биологические и социальные факторы. , СРЕДА
МИКРОСРЕДУ
СОЦИАЛЬНЫЙ
<span> - начальная социализация;. - продолженная социализация.
</span>Воспитание состоит из: 1) целенаправленного прививания наперед заданных свойств,2) стихийного усвоения культурных норм.
