<span>"Севастопольские
рассказы" Толстого - это не подробное описание военных действий в период
Крымской войны, это зарисовки отдельных картин и эпизодов с участием простых
людей, простых солдат, матросов и сестер милосердия, их повседневная жизнь
со своими маленькими радостями и большими несчастьями. Он описывает умело, в
свойственной ему манере детально рассматривать происходящее. Чего стоит одно
только описание ребенка, собирающего полевые цветы среди трупов и затронувшего
ножкой вытянутую руку безголового мертвого солдата. Картина встает перед
глазами, и ты просто холодеешь от испытанного ужаса. Другая ситуация:
девочке, наблюдающей за взрывами бомбы кажется, что это катятся звезды, а ее
мама, наблюдая эту же картину, видит боль и разгромленный дом. Автор идет
дальше и описывает радость Михайлова, получившего письмо из дома, а потом
вызвавшегося идти в бой вместо заболевшего поручика, автор рассказывает нам о
человеке, который стыдится того, что его не ранили и будто чувствует
себя виноватым за это перед своими товарищами. Толстой описывает нам
чувства солдат, которые счастливы, что после очередного боя они выжили, не
убиты и не ранены, но на следующий день опять идут в бой, выполняя свой долг,
защищают свою землю.<span>
Автор сам принимал участие в этой войне и,
рассказывая о ней, испытывает чувство гордости за свой народ и его
самоотверженность.
<span>Таковы "Севастопольские рассказы",
прочитайте, не пожалеете, и вы испытаете это чувство вместе с автором и его
героями.</span></span></span>
Анализ рассказа Паустовского телеграмма Выбор религии народом всегда определяется его правителями. Истинной религией всегда оказывается та, которую исповедует государь; истинный бог – то бог, поклоняться которому приказывает государь; таким образом, воля духовенства, которое руководит государями, всегда оказывается и волей самого бога. Константин Паустовский уроженец Москвы, родился в 1892 году 19 (31) мая. Из воспоминаний писателя ясно, что его отец, железнодорожный статистик, был непоправимым мечтателем, поэтому постоянно менял службу. После множества переездов семья обживается в Киеве. Мальчик поступает в первую классическую гимназию Киева. Когда он был шестиклассником, папа бросил семью, и юноше пришлось заниматься репетиторством, чтобы зарабатывать деньги. Сильно повлиял на юного Паустовского Александр Грин. Первое произведение Константина "На воде", которое он создал в 1912-м еще в гимназии, опубликовало киевское издание "Огни". Анализ рассказа Паустовского телеграмма После гимназии юноша продолжил учебу в Университете Киева, а затем перешел в Университет Москвы. Из-за войны учебу пришлось прекратить. Константин стал вожатым в трамвайном парке Москвы, позже работал на поезде санитарного назначения. После погибели двух братьев на фронте, Костя возвращается к маме, но потом опять начинает скитаться. В 1916-м он отыскал себе пристанище на Азовском море, став рыбаком. В Таганроге он начал создавать "Романтики" – первое большое произведение. После революций Константин стал корреспондентом в Москве. Но вскоре снова начал ездить: сначала в Киев, в Одессу, затем в Сухуми, в Батуми, и в Тифлис. После Кавказа Константин очутился в Армении, затем в северной Персии. В 1923 году он стал редактором РОСТА в Москве. В 1928-м вышли в свет роман "Блистающие облака" и сборник рассказов "Встречные корабли". В 30-х годах Константин был занят в изданиях "Правда", "Наши достижения","30 дней". Тогда были поездки в Астрахань, Соликамск, Калмыкию. После издания повести "Кара-Бугаз" в 1928-м году Паустовский стал писателем-профессионалом. Анализ рассказа Паустовского телеграмма Он продолжает много путешествовать, посещает Алтай, Среднюю Азию, Крым. Особенно он тяготеет к Мещерскому краю. Во время Отечественной войны, Паустовский был военным журналистом. С 1945 по 1963 г. автор создавал автобиографическую "Повесть о жизни", в которую входит шесть книг. В 50-х к писателю пришло признание всего мира, он стал путешествовать по странам Европы, долго жил на Капри. Заметки из поездок легли в основу ряда очерков и рассказов. Умер Паустовский 14 июля 1968 г. в Москве. Анализ рассказа Паустовского телеграмма Пусть человеку нет никакой выгоды лгать – это ещё не значит, что он говорит правду: лгут просто во имя лжи.
Ну допустим ростом в три вершка
Вершо́к — старорусская единица измерения длины, первоначально равнялась длине основной фаланги указательного пальца. 1 вершок =
4,445 сантиметра
Границы эпизодов: Евгений онегин едет к умирающему дяде. Размышляет о том, насколько эму наскучит это времяпреровождение, решает захватить с собой Чадского, который соглашается.
В пути, у Онегина случается видение. Он сидит у речки, начинается дождь, пещерка помаленьку затапливается.Эго Онегина растворилось и стало очень страшно, как будто умирать собрался.
Хотелось молиться Богу, но Бога не было видно. Страх прошел, мыслей
ноль, абсолютная остановка внутреннего диалога, неназывание вещей, на
противоположной стороне реки из скалы образовался прекрасный храм в
индийском стиле.
Там идет питание энергией со строгой иерархией. Достигаю
огромных скоростей, имею общение с высшими членами той матричной
системы. Но общение на сверхуровне, в слова это невозможно облачить.
Только ощущение огромных скоростей и сильнейших энергопотоков. Мне
кажется, что мою структуру тела перестроили - непонятно, как. Наблюдаю
уровни сверхмужества и сверхотваги. Наблюдаю орлов и соколов (в некоем
кельтском духе, но схожие и у славян и у кавказцев) как символов высшей
воинской доблести, которые достигают невообразимых высот и скоростей.
Очень трудно объяснить понятнее. Наблюдаю собственные многочисленные
жизни, теряется ощущение пола и возраста. Вижу себя как титана,
держащего сваи мира, как Овна или Тельца, пробивающего лбом землю многие
жизни подряд. Все образы выглядят как сказочные или мифические картины,
никаких фракталов и прочей кислотности. Также был момент выхода из
времени, когда прошлый миг завершился, а следующий еще не начался.
Причем в это время я крутил головой и смотрел в окно. В итоге я захотел
стать Богом - и стал им. Я создал Вселенную, затем еще и еще до
бесконечности. Вышел за пределы бесконечности - а там тоже
бесконечность. Все было пропитано высшей поэзией и спокойствием. Далее
последовали некие лично мои религиозные выводы.
Итак, рассказал, что хотел. Несущественные, на мой взгляд, подробности я упустил.
Зачин, волшебный герой, повторы, волшебные события, говорящие звери и предметы, олицетворение, сравнение.