Из сна Татьяны сбылся праздник - именины Татьяны. На нем, как и во сне было много гостей (чудовищ), ужасный вид монстров, наверное объяснял характер гостей. На праздник пришел и Ленский, и Онегин. Онегин обещал отомстить Ленскому, и назло ему приглашал Ольгу на танцы, ухаживал за ней. Ленский с мыслью о дуэли покидает дом Лариных. Все это совпадает со сном Татьяны, кроме того, что Онегин во сне уже убил Ленского ножом.
Я открываю семейный альбом, смотрю на фотографии. На одной из них я вижу свою детскую улыбку, наполненную счастьем, в тот день мне подарили красивую мягкую игрушку, игрушку моей мечты. На этой фотографии я в красных детских колготках, с голым пузиком и кренделем в руках. Меня фотографировала мама, она сделала все что бы я получился (получилась) на фотографии действительно восхитительно. В детстве у меня было очень много ярких моментов, но этот был самым запоминающимся. В этом альбоме храниться очень много ярких воспоминаний. На фото есть вся моя семья, маленький (маленькая) я, мои друзья, мои первые шаги. Родители смогли передать всю историю моей жизни. Я очень благодарен (благодарна) им за это. (мини-сочинение можно еще много чего добавить)
Роман И.А. Гончарова «Обломов» был написан в 1859 году. Почти сразу же он вызвал бурную дискуссию и полемику как в литературоведческих кругах, так и среди широкой общественности. Самые известные критики того времени обращались к разбору этого произведения. Но и спустя века оно вызывает живейший интерес.
<span> Знаменитая статья Н. А. Добролюбова «Что такое обломовщина?» (1859) появилась сразу же вслед за романом и в сознании многих читателей с ним как бы срослась. Илья Ильич, утверждал Добролюбов, — жертва той общей для дворянских интеллигентов неспособности к активной деятельности, единству слова и дела, которые порождены их «внешним положением» помещиков, живущих за счет подневольного труда. «Ясно, — писал критик, — что Обломов не тупая, апатическая натура, без стремлений и чувств, а человек чего-то ищущий, о чем-то думающий. Но гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, — развила в нем апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства». </span>
Гагин,"владея порядочным состоянием",уехал с сестрою за границу,чтобы серьезно заняться живописью.
В его одежде земетно стремление подражать бедным и независимым европейским художникам.Отправляясь рисовать,он "надел круглую шляпу а-ля Ван Дейк,блузу..."
Помню, как-то во время одного путешествия я решила навести порядок в джунглях на острове Борнео, и знаете, что я нашла в самой чащобе, там, где ни разу не ступала нога человеческая? Знаете, что я там нашла?.. Настоящую искусственную ногу, притом совсем новую. Я подарила ее потом одноногому старику..... ОТВЕТ: искусственную ногу)
