ЕСЛИ БЫ Я БЫЛ УЧИТЕЛЕМ…
Если бы я была учителем, я бы была учителем какого-нибудь предмета, где нужно рассуждать, например, философии. Учиться думать никогда не поздно, а тем более учиться рассуждать. Многие великие мыслители становились учителями века благодаря людям, с которыми общались, поэтому очень важно не только записывать все то, что сказал Учитель, но весьма полезно еще и слышать , Ч Т О говорит человек, который за свою жизнь познал много мнений, суждений и просто речей до этого момента. Я бы хотела не просто повышать квалификацию, а уметь так преподнести все детям, чтобы после каждого урока на душе у них оставался какой-то порядок и их мысли становились упорядоченными. В этом случае я бы могла гордиться не только своими учениками, но и собой!
Анна Овсянникова, 11 «В»
У каждого человека в жизни должно быть свое призвание. Кто-то становится квалифицированным бухгалтером или инженером, кто-то - профессиональным музыкантом или танцором, кто-то - востребованным поваром... Но не каждому дано БЫТЬ УЧИТЕЛЕМ. Быть учителем – особый талант. Человек, который обладает этим талантом, обязательно должен быть честным, терпеливым, справедливым и искренним.
Если бы я была учителем, то мне бы хотелось научить детей не только предмету, но и жизни. Чтобы ребятишки умели ценить то, что они имеют, умели любить, понимать друг друга. Чтобы никогда не сдавались и твердо шли вперед к своей цели. Чтобы из каждого ребенка выросла самостоятельная и сильная ЛИЧНОСТЬ.
<span> Но самое главное, если бы я была учителям, то мне бы хотелось, чтобы какой-нибудь мой ученик, а может и не один, нашел в этой профессии СВОЕ призвание и смог передать это дальше, в следующее поколение!</span>
Помрачили, быстрина, весновка (весна), жарёха (жарить), махалка (махать), мористый(морcкой),окушок (окунь), свежак (свежий, свежесть), старица (старый), сушка (сушить).
<em>
</em>Астраханский дождик, назарбай, моряна, сиверко, верблюдка, демьянки, китайка, травка, чакан, чилим, двор, ерик, рынок, старица, черни, <span>берш, красная, краснопёрка, тарашка, толстолобик, черноспинка.</span>
Эта глава посвященна Диментию Брудастому.Его характеризуют так"«Назначен был впопыхах и имел в голове некоторое особливое устройство, за что и прозван был «Органчиком». Это не мешало ему привести в порядок недоимки, запущенные его предшественником». В результате своей механической головы Брудастый мог произносить всего два слова: «Разорю!» и «Не потерплю!». Впрочем, у градоначальников с человеческими головами словарный запас был не больше. Эти два слова выражали принципы правления: ободрать как липку и чтобы никаких возмущений.
Но глуповцы, по своему добродушию и легкомыслию, ничего больше и не требовали. Им только нужно было, чтобы начальник называл их «ребятами» и «братцами», ходил в красивом мундире и красиво говорил перед народом. Глава заканчивается столкновением двух одинаковых Органчиков. Эта сцена символична: градоначальники как близнецы похожи друг на друга.
Надеюсь помогла.
Вдадимир Дубровский не стал спасать всех крестьян. Архип спас кошку(божью тварь). Архип уважал и любил божью тварь. А значит был предан Богу.
Александр Трифонович Твардовский, прошедший дорогами войны, не раз обращался к ней в своем творчестве, создав героическую эпопею «Василий Теркин» и лирические циклы: «Фронтовая хроника» , «Послевоенные стихи» . Но крошечное стихотворение «Я знаю, никакой моей вины... » занимает в его лирике особое место, оно как бы подводит итог пройденному пути и относится к тому незабываемому «времени счастья» , когда осозналось, что долгожданная победа наступила, и ты, живой, будешь строителем нового мира.
Я знаю, никакой моей вины
В том, что другие не пришли с войны,
В том, что они — кто старше, кто моложе —
Остались там, и не о том же речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь.. .
К этому чувству примешивалась горечь от потерь друзей, любимых, просто знакомых и миллионов незнакомых соотечественников. Поэт как бы вобрал в себя всеобщую боль, понес в себе; она трансформировалась, перерождалась в стихи, раскрывая Душу этого необыкновенного человека. Малюсенькое стихотворение, но оно вместило в себя философию большой прожитой жизни, много повидавшего и страдавшего человека. Твардовскому было о чем вспомнить, за что болеть душой. Это вечная вина перед родными, безвинно отправленными погибать. Поэтическая форма позволила автору многое оставить за рамками стихотворения, вместив в него лишь безмерную боль. Последняя строка ярко свидетельствует об этом.
Речь не о том, но все же, все же, все же.. .
<span>Мой небольшой жизненный опыт не позволяет полностью понять философский смысл этого произведения, но и той тайны, которая приоткрылась, достаточно, чтобы понять гениальность Твардовского и его наследия. </span>