Да, согласен.
Доступным языком объясню почему:
Законы создают сами люди. Они же их меняют, улучшают, ужесточают и т.д.
Например ты можешь быть уверен, что завтра тебя никто не убьет, т.к ни один нормальный человек не захочет сидеть срок в тюрьме. А кто этот закон создал? Да сам человек его и создал.
Революция и базовые свободы. Что такое революция ? Это форма социальных преобразований. Для двадцатого века тема - актуальна, потому что только в России было три революции как результат внешний и внутренних противоречий. В двадцать первом - уже несколько цветных революций за рубежом. П Сорокин полагает, что благие цели революции, как - то : реализация высших ценностей, стремление создать справедливое государство , уничтожение неравенства в социальном плане, предоставление свобод и прав гражданам - ведет к иным результатам. В теории под социальной революцией понимают переворот структуры общества. Для революции характерны гигантские изменения в главных структурах соцсистемы, что является скачкообразным переходом к принципиально новому состоянию общества. Этот переход идет мучительно, кроваво. Очень много разрушений, жертв. Вместо свободы народ получает зависимость от новой власти, вместо мира - войну граждан, вместо изобилия еды - повсеместный голод. Те, кто обещал сближение с народом становятся жестокими к нему и презирают его. Деятели, желавшие достичь равенства, становятся жестокими тиранами и видят в несогласных с ними врагов народа. На первых ролях - элита, диктующая свои условия остальным. Они сами одаривают себя высокими званиями, зарплатами и премиями. В Великую Французскую революцию( девиз «Свобода, равенство, братство») была якобинская диктатура, проводившая террор против монархистов. Казни следовали одна за другой. Революция 1917 года. в России. В феврале была дестабилизация общества, раскол недавно действующих вместе политических сил. Борьба привела к отсутствию сильной власти и победа была одержана большевиками, которые предложили новую программу. Но после революции был голод, нищета, гражданская войнаЮ интервенция. Все это унесло жизни многих людей и установлению жестокого режима.
Итак, самой правильной и рациональной формой изменений в жизни является не революция, а реформы, которые не задевают сути общественного строя и делают его обновленным без насилия.
Язык — это то, что лежит на поверхности бытия человека в культуре, поэтому начиная с XIX в. (Я. Гримм, Р. Раек, В. Гумбольдт, А. А. Потебня) и по сей день проблема взаимодействия языка и культуры является одной из центральных в языкознании.
На сегодняшний день в лингвистике и лингвокультурологии сложилась следующая, принятая большинством учёных, точка зрения.
Язык и культура являются разными семиотическими системами, которые имеют, однако, много общего: 1) культура, равно как и язык, — это формы сознания, отображающие мировоззрение человека; 2) культура и язык существуют в диалоге между собой; 3) субъект культуры и языка — это всегда индивид или социум, личность или общество; 4) нормативность — общая для языка и культуры черта; 5) историзм — одно из сущностных свойств культуры и языка; 6) языку и культуре присуща антиномия “динамика — статика”.
Однаждый на одной из встречи выпускников мы как обычно вспоминали школьные годы и мой друг Евгений меня спросил а помнишь ты хотел бы стать дирекотором школы, все ещё тогда рассмеялись, да помню но вот что бы ты сделал сейчас если бы тебе предложили уйти м длжности начальника производства в обычную школу,. И тогда я действительно призадумался а действительно в школьный годы многие мечтали быть дирекотором ведь тогдаб можно было бы не учиться и жить на широкую ногу ведь ты сам себе начальник а сейчас как моя жизнь измениться сейчас?. Да действительно яб многое изменил жизнь научила меня как можно лучше использовать то что тебе даётся. И в первую очередь я научил бы всех диалектике а т.е совмещать левое с правым решать конфликты разностороне не стой стороны чт оимено ученик не прав а с той что нужно прислушиваться к каждому и использовать обратную связь по полной . Конешно же вечный бедствия учитилей с плохими учениками и тут я бы применил систему наказаней а имено родители бы за это страдали так как ученик ещё не может денежно наказываться все бы замечания и наставления получали бы родители вплоть до запрета посещения школы канешо же это были бы крайнее меры а поночалу всё было бы на уровне воспитания как в детском саду. Ведь все мы очень сильно похожи на дитей и нужно воспитывать каждого человека двать ему второй шанс на изменение и возможно имено этот человек в жизни проявит себя с наилучшей стороны и много сделает для общества.
Подвергать сомнению готовые объяснения- значит..мыслить критически
