Ответ: Головним героєм твору автор вибрав юного хлопчика,бо через добре серце дитини він намагався розкрити тодішні проблеми. Маленький хлопчик ще не "зіпсований" жорстокістю цього світу. Він має власне ставлення і думку про все те ,що коїться . Таким чином автор хотів показати через образ Тома надію на краще . І що усмішка справді може врятувати світ ,чи заробити його принаймні більш добрим
Объяснение:
В повести В. Г. Короленко"Дети подземелья"очень трогательная история ни то любви,ни то дружбы,ни то трагическая история жизни и смерти...
Иногда думается"почему у некоторых детей всё,а у некоторых совершенно ничего",но несмотря на это Вася из этой повести очень,добрый и хороший мальчик,который дружит с бедными детьми,ради которых он не прислушивается к отцу,который больше любит его сестрёнку...
1.Первая семья бедная,но вторая бедная.У первой семьи прекрасная девочка,которая не лишена ничего, у второй семьи девочка у которой нет абсолютно ничего.У первой семьи отец недолюбливает сына,а во второй отец(который не биологический) может даже украсть ради детей.
Эта повесть заставляет задуматься о том,какие прекрасные люди и дети нас окружают,но мы сами не хотим их видеть из-за их каких-либо внешних недостатков или же одежды...Ведь такой маленький цветочек,как Маруся в буквальном смысле увяла из-за этого...
1)<span><span>Роман Гончарова давал как бы «ключ» к пониманию социальной обстановки в России, проливая свет на основную причину бессилия страны - её крепостнический строй.
</span>2)</span><span>Автор заклеймил крепостное право в своём романе с такой художественной силой, что слово «обломовщина» превращается с этого времени в нарицательное слово и делается синонимом застоя и косности, стоящих на пути всякого общественного и культурного прогресса.
3)</span>Илья Ильич Обломов - русский помещик, живуший в Петербурге на доходы, получаемые с крепостного имения.Перед нами культурный человек, получивший приличное образование, которое открывало ему широкую дорогу в жизнь. Автор отмечает у него богатую внутреннюю жизнь, «внутреннюю волканическую (т. е. вулканическую) работу пылкой головы, гуманного сердца». <span><span>Лень, боязнь движения и жизни, неспособность к практической деятельности, подмена жизни расплывчатой мечтательностью-вот свойства, превратившие Обломова из нормального человека в праздного лежебоку. Все эти свойства охарактеризованы в романе словом обломовщина. </span>
</span>
<span>Тарас Бульба – главный герой повести Н. В. Гоголя. Его образ словно бы списан с персонажей старинных эпосов и былин. Он силен и хитер, нет для него выше ценности в жизни, чем товарищество: «Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может только один человек» . Для Тараса Бульбы нет понятия «семья» в привычном смысле этого слова. Любить жену, быть рядом с ней значит обабиться, перестать быть настоящим казаком. Не может он терпеть бездействия, хочется ему проверить своих детей в деле, в бою. Ради этого и совершает он переворот в Сечи. Тарасу довелось увидеть детей в бою, и он мог радоваться: «В один месяц возмужали и совершенно переродились только что оперившиеся птенцы и стали мужами» . Остап казался прирожденным воином, обладал в бою хладнокровием. Тарас считал, что из него «будет добрый полковник, да еще такой, что и батька за пояс заткнет» . Андрий в бою не размышлял, шел на то, «на что никогда бы не решился хладнокровный и разумный» . Как говорил Тарас, «не Остап, а добрый, добрый также вояка» , правда, он же говорил сыну: «Не доведут тебя бабы до добра» . Оба пророчества отца сбылись. Остап в двадцать два года становится куренным атаманом. Андрий предал, полюбив. Убив Андрия, Тарас жалеет о том, что сын «пропал бесславно, как подлая собака! » . Всего двое у него сыновей, но и Остапа убил бы Тарас не задумываясь, если бы предал он свою веру, свою родину, товарищей. Одного сына отец покарал за предательство, другого на его глазах взяли в плен. Чудом выживший в этом бою Тарас пробирается в Варшаву и присутствует при казни Остапа. И, как в бою, одобрительно повторял Тарас: «Добре, сынку, добре! » Не подвел его второй сын, гордо мог смотреть на людей Тарас, и, рискуя своей жизнью, ответил на душевный крик Остапа: «Слышу! » Он не только услышал последний крик Остапа, но и отомстил за его смерть. Тарас выжег восемнадцать местечек, сжигали женщин, детей. «Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе! » – приговаривал Тарас. «Даже самим козакам казалась чрезмерною его беспощадная свирепость и жестокость» , месть за сыновей. Тараса пленили и заживо сожгли, но и на костре он думал о товарищах. «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!»</span>