Художественное преувеличение: "...<span>такая сила была в этих тоскливых песнях, что деревья сходили со своих мест и окружали певца. Звери выходили из нор, птицы покидали свои гнёзда, камни сдвигались ближе".</span>
«Родная деревня» (написано в 1909 году).
Стоит моя деревня на горке некрутой.
Родник с водой студёной от нас подать рукой.
Мне всё вокруг отрадно, мне вкус водя знаком,
Люблю душой и телом я всё в краю родном…
<span>Стихотворение небольшое – всего 16 строчек. Но ведь стихотворения неприлично мерить строчками, в них важен смысл и умение автора «зацепить» читателя. Именно эта тенденция прослеживается во всех произведениях Габдуллы Тукая. Мне кажется, что оно адресовано жителям сёл и деревень всех времён и народов.
</span>
Про дружбу цветка и Даши)
Карабас-Барабас – жестокость,
Дуремар – глупость,
Лиса Алиса – хитрость,
Кот Базилио – жадность.
Самодовольство – принципиально иное качество личности. Как ложка дегтя портит бочку меда, так самость превращает добродетель довольства в порок самодовольства. «Ложкой дегтя» здесь служит гордыня, человек безгранично доволен собой. Он надувается, как мыльный пузырь. Казалось бы, одна ложка, но получается горькое несъедобное блюдо. Самая главная горечь самодовольства – отрицание роста, развития и совершенствования личности. Самодовольный человек становится тормозом всему зарождающему, безжалостно уничтожая ростки нового. Самодовольство человечества – каменная лодка прогресса. Если бы человечество улеглось на перину самодовольства, то, не заметив как, быстро оказалось бы в состоянии человека, страдающего болезнями позвоночника.
Самодовольство может быть внешним и внутренним. Разбавив довольство гордыней, хвастовством и самолюбованием, человек создает автопортрет и теперь нуждается в оценке окружающих. Лесть, угодничество и подхалимаж людей ложатся новыми мазками на автопортрет. Подобно страстному коллекционеру самодовольство собирает лишь благозвучные отзывы о себе и заботливо дорисовывает свой неповторимый образ. Зависимость от чужого мнения самодовольство прячет за мнимой самодостаточностью и самобытностью убеждений.