Рассказ представляет собой бытовую зарисовку. Гувернантке, мягкой, трепетной, хозяин пытается недоплатить, вычитая из ее жалованья и разбитую чашку, и заем у его супруги. Учительница покорно это принимает. Но тут у хозяина возникает внутренний протест, и он уже просто не хочет обижать покорную девушку и выдает ей восемьдесят рублей полностью. Ситуация из жизни. А как написано ! Сразу видишь и склоненную голову гувернантку и самоуверенного хозяина. И еще задумываешься о том, что все зависит от того, есть у человека совесть или нет. Это ведь не зависит от бедности или богатства, а только от внутренней культуры. Рассказ призывает воспитывать в себе человека, да и не быть размазней.
Я думаю, что жестокость не просто уместна, без неё просто невозможно. Часто жестокость возникает на душевной почве. Война уносит с собой многого. Посылая на военные действия солдат, государство пытается вызвать у них отвращение к врагу, чтобы победить, и это тоже относится к жестокости. Размышляя над темой жестокости, я не могу, не обратиться к произведению Л.Н. Толстого «Война и мир».
В этом романе рассказывается о войне России против Франции. Автора во всех частях пытается описывать все ужасы, с которыми сталкиваются все люди, которые пережили эту войну. Жестокость на войне происходит из-за того, что их неизменные чувства, превращают на что-то другое. Война и жестокость неразлучны, одно порождает другое.
В качестве второго аргумента обратимся к произведению М. Шолохова «Тихий Дон». Писатель описывает жестокость Гражданской войны в России. Расправы над пленными грабежи и другие преступления показывает Шолохов. Автор представляет как рушится мир, исчезают многовековые основы жизни. Жестокость подчеркивается во время борьбы за старого и нового. Несмотря на жестокость истории у человека есть выбор, поэтому он может отказаться от нападения, спасая жизнь. Произведение Шолохова показывает, что жестокость уместна на войне.
Таким образом, хочу сказать, что жестокость – это расследование войны, сложно бороться против соперников, не ожесточиться при этом. Поэтому это понятие всегда будет единой. Каждый человек должен бороться не наружными врагами, а со своими недостатками, гнавшие лишнюю раздражение из войны. Только тогда можно изменять что-то.
Родившийся и проживший первые шесть лет среди
неукротимых вольных горцев, Мцыри маленьким
мальчиком попал в плен. Во время путешествия с
русским генералом Мцыри заболел. Тогда генерал
оставил его в монастыре. Мальчика вылечили монахи и
он вырос в монастыре, но накануне принятия
монашеского обета в сильную грозу бежал. Нашли его
три дня спустя, умирающим, неподалеку от монастыря.
С большим трудом удалось его разговорить. Говоря о
причинах бегства, Мцыри сказал о своей молодой
жизни, которая почти целиком проведена была в
монастыре и все это время воспринималась им как
плен. Мцыри вырвавшись на волю, полностью
доверился миру, который его окружал, стал
воспринимать его совсем иначе, нежели в монастыре.
Новые впечатления пробудили в нем давно забытую
память о прошлом, о детстве. Он вспомнил свой аул,
родных. Бой с барсом - кульминация жизни Мцыри. В
этой неравной схватке, за счет силы своего духа,
побеждает человек. Раненый. Измученный, голодный
юноша выходит из лесу, слышит знакомые колокола, и
понимает, что вернулся к монастырю. Умирая, Мцыри
нисколько не раскаивается в своем поступке, никого не
проклинает; если что и вызывает его сожаление – так
это то, что до родины он не добрался. Он просит
похоронить его на месте, откуда видны вершины
Кавказа.
Романтизм поэмы выражается и в изображении
единства человека и природы. Все действие
произведения разворачивается на фоне кавказской
природы, пышной и роскошной, которая сама по себе –
олицетворение свободы для Мцыри. Более того, автор
подчеркивает слияние своего героя с природой. Только
на воле Мцыри почувствовал единение со всем миром,
только здесь он ощутил себя по-настоящему гордым и
свободным. Хотя на свободе Мцыри пробыл недолго,
эти три дня стали самым сильным воспоминанием в его
жизни. Перед смертью юноша видит зеленые холмы,
темные скалы, пышные луга и покрытые снегом горы
его далекой родины. И среди воспоминаний об отце, о
его оружии, о рассказах стариков, о песнях своих
сестер возникает у Мцыри и картина того, как
мальчиком он играл близ горного потока. Интересно,
что о речке здесь говорится как о живом человеке, о
друге, с которым хочется общаться и играть. Только
природа, в отличие от людей, никогда не обидит, не
сделает больно и не станет ограничивать твою свободу
Писатель даёт такие советы т.к некоторые дети очень вредные и делают всё наоборот ... прим. не ходи в лужу, а он специально пойдёт... Советы просто перевернуть прим Беги под трамвай когда он едет.. т.е Не беги путь трамвая когда он едет :)