<span>Карамзин
описывал отношения Лизы и Эраста в пасторальных, идиллических тонах,
подчеркивая, что трагический конец их отношений — результат сложившихся
обстоятельств и легкомысленного характера главного героя,
и причина
вовсе не в социальном неравенстве. Эраст — «довольно богатый дворянин» с
«добрым от природы», но «слабым и ветреным сердцем». «Он вел Рассеянную
жизнь, думал только о своем удовольствии». Вначале Эраст думал только о
«чистых радостях» и хотел «жить с Лизою как брат с сестрою», но
переоценил свои силы. Затем, как обычно, пресытившись «наскучившими»
отношениями, захотел освободиться от них. Для Лизы же потеря Эраста была
равносильна утрате Жизни. Существование без Эраста не имеет для нее
смысла, поэтому она кончает жизнь самоубийством.
Драма — не только у Лизы, но и у Эраста. Ведь осудить себя самого на нравственные муки до конца своей жизни — наказание
не
меньшее, чем быть осужденным другими. О душевной драме Эраста говорят
слова самого автора: «Эраст был до конца своей жизни несчастлив. Узнав о
судьбе Лизиной, он не мог утешиться и почитал себя убийцею». Своего
героя Карамзин не считает типичным: «Люди делают много зла — без
сомнения — но злодеев мало; заблуждение сердца, безрассудность,
недостаток просвещения виною дурных дел...»
Новаторство
Карамзина состоит в том, что он не снизил значительность выдвинутой им
социально-этической проблемы благополучной развязкой. В. В. Сиповский
обратил на это обстоятельство особое внимание. «Бедная Лиза», — писал он
в «Очерках из истории русского романа», — потому и была принята русской
публикой с таким восторгом, что в этом произведении Карамзин первый у
нас высказал то «новое слово», которое немцам сказал Гете в своем
«Вертере». Таким «новым словом» было в повести самоубийство героини.
Русская публика, привыкшая в старых романах к утешительным развязкам в
виде свадеб, поверившая, что добродетель всегда награждается, а порок
наказывается, впервые в этой повести встретилась с горькой правдой
жизни».
Творчество Н. М. Карамзина сыграло выдающуюся роль в
истории русской литературы. «Чистая, высокая слава Карамзина принадлежит
России, и ни один писатель с истинным талантом, ни один ученый человек,
даже из бывших ему противниками, не отказал ему дани уважения глубокого
и благодарности», — писал А. С. Пушкин. А по словам Белинского,
Карамзин «создал на Руси образованный литературный язык», сумев
«заохотить» русскую публику к чтению русских книг. Оценивая достижения
Карамзина в развитии русской прозы, критик подчеркивал: «Карамзин первый
на Руси начал писать повести, которые заинтересовали общество...
повести, в которых действовали люди, изображалась жизнь сердца и
страстей посреди обыкновенного повседневного быта», повести, в которых
«как в зеркале, верно отражается жизнь сердца... как она существовала
для людей того времени».</span>
умение вести себя в обществе
Обломов;
Внешность- средний рост, темно-серые глаза, тело белого цвета, пухлые руки, приятной наружности, с отсутствием всякой определенной идеи.
Происхождение- происходит из дворянского сословия, родители не работают.
Воспитание- воспитывался в богатой семье, ничего ему не давали делать, родители приручили его к праздности, к свободному бытию. Сладкий ужин, крепкий сон.
Образование- В пансионе Верхлевке. Московский университет.
Заложенная программа- мечтатель, успокоительные слова "может быть, завтра, небось, как-нибудь". Готов переложить дело на кого угодно не заботясь об исходе.
Взгляды на жизнь- считает нет ничего глубоко, задевающего за живое мертвецы, спящие люди. Хуже меня.
Хар-ка- добрый, ленивый, больше всего беспокоит свой покой, проводит жизнь на диване, не снимая халата, ничего не делает, ничем не интересуется, живет в созданном им мире снов и мечтаний, по детски чистая душа.
Штольц;
Внешность- немец на половину, деловой, ответственный, мускулистый, худощав, цвет лица смуглый, ровный, никаких признаков рюмянца, глаза зеленоватые, не выразительные.
Происхождение- выходец из месцанского? сословия, на половину немец по отцу, мать выходец из мещинства.
Воспитание- в частности воспитывал отец. Ростил как мужика и был он счастлив. Мать его учила русскому. Отец учил трудолюбию и всем жизненным обстоятельствам.
Образование- проходил службу, в пансионе Верхлевке. Закончил московский университет. Обучался пианино. Читал с матерью. Читал карту с отцом.
Заложенная программа- боялся мечтать, реалист, активное начало, постоянство, энергия.
Взгляды на жизнь- что делать, куда идти дальше, что распазнает, жизнь движется вперед.
Хар-ка- сильный, умный, деятельный. Благодаря своему труду, силе воле, терпению и предприимчивости стал богатым и известным. "железный характер".
<span>Цель изучения «Сказки о Жабе и Розе» - подвести учащихся к выводу о том, что дающий добро – бессмертен, что безнравственный эгоизм – обречен.</span>
