Первобытные люди появились на Земле около 2 миллионов лет назад. В давние времена первобытным людям было трудно справляться с проблемами в одиночку. Поэтому первобытные люди решили собираться небольшой компанией.
Они сильно зависели от природы и от погоды, ведь если была засуха – значит, не было съедобных фруктов, растений, а если был пожар – то они не охотились, потому-что звери убегали от огня. В древние времена у людей еще не было инструментов, как нож или топор. Однажды первобытные люди научились точить камень, чтобы он стал острым и им можно было убивать добычу.
Раньше древние люди боялись огня, когда он появился, но потом поняли, что он создаёт тепло и еда на огне очень вкусная. Они научились делать огонь самим. Несмотря на трудную и достаточну страшно опасную жизнь первобытных наших родствеников, они развивались и становились умнее.
Вот ответ пожалуйста пометь как лучший ответ!!!
<span>Степанида Богатько, которая “шесть лет, не жалея себя, надрывалась в батрачках”, поверила в новую жизнь, одной из первых записалась в колхоз — недаром ее называют сельской активисткой. Но вскоре она поняла, что нет той правды, которую она искала и ждала, в этой новой жизни. Опасаясь подозрения в потворстве классовому врагу, именно она, Степанида, бросает гневные слова незнакомому мужчине в черной кожанке: “А справедливость не нужна? Вы, умные люди, разве не видите, что делается? ” Не раз еще пытается вмешаться Степанида в ход дела, заступиться за арестованного по ложному доносу Левона, отправить Петрока в Минск с прошением к самому председателю ЦИК. И всякий раз ее сопротивление неправде натыкается на глухую стену. Не в силах изменить ситуацию в одиночку, Степанида находит возможность сохранить себя, свое внутреннее чувство справедливости, отойти от того, что творится вокруг: “Делайте что хотите. Но без меня”. Именно в предвоенных годах следует искать источник формирования характера Степаниды, и не в том, что она была колхозницей-активисткой, а в том, что сумела не поддаться всеобщему упоению обманом, пустыми словами о новой жизни, сумела не поддаться страху, сумела сохранить в себе человеческое начало. И в годы войны оно определило ее поведение. В финале повести Степанида погибает, но погибает, не смирившись с судьбой, а сопротивляясь ей до последнего. Один из критиков заметил иронически, что “был велик урон, нанесенный Степанидой армии врага”. Да, видимый материальный урон не велик. Но бесконечно важно другое: Степанида своей гибелью доказывает, что она — человек, а не рабочая скотина, которую можно по корить, унизить, заставить подчиниться. В сопротивлении насилию проявляется та сила характера героини, которая как бы опровергает смерть, показывает читателю, как много может человек, даже если он один, даже если он в безвыходной ситуации. Рядом со Степанидой Петрок показан как характер если не противоположный ей, то, во всяком случае, совсем иной — не активный, а скорее робкий и мирный, готовый к компромиссу. Бесконечное терпение Петрока основано на глубоком убеждении, что можно с людьми поговорить добром. И лишь в конце повести этот мирный человек, исчерпав весь запас своего терпения, решается на протест, открытый отпор.</span>
Моя мама с детства мечтала стать учительницей, ей нравилось учить детей – кукол, проверять их тетради, где она сама писала и рисовала задания. Повзрослев, мама выучилась в университете и стала экономистом. Кто хочет быть экономистом? В первую очередь, человек должен любить и хорошо знать математику. Работа экономиста требует аккуратности и точности, а поскольку ему зачастую приходится отстаивать интересы предприятия, он должен быть принципиальным и честным человеком. У моей мамы очень сложная, ответственная и в то же время интересная работа. Мама выполняет много различных расчетов и в этом ей помогают ее знания. <span>А еще ей часто приходится общаться с людьми, которые к ней приходят. Мамочка очень любит свою работу и легко с ней справляется. А когда мамочка устает, то мы стараемся ей помочь в домашних делах тем, чем можем, потому что мы жалеем ее и очень любим.</span>