1 Син мэктэптэ узенне яхшы тот,тэнэфеслэрдэ чапма,укутцчы апакны тынла,сугышма.Китапларны йормагыз. Син тэртипле укучы мы.Эйе мин тэртипле укучы гел апаны тынлыйм,тэнэфеслэрдэ сугышмыйм,чапмым.
Х-коров
х+120-овец
х-100-коз
х+(х+120)+(х-100)=3320
х+х+120+х-100=3320
3х+20=3320
3х=3300
х=1100 (коров)
х+120=1220 (овец)
х-100=1000 (коз)
Проверка: 1100+1220+1000=3320 (всего животных)
Для прослушивания собирается комиссия :директор музшколы,педагог,завуч ,если ты поступаешь ,то попросят на ладонях сыграть ритм,повторить ноты,это не сложно .Если учишся,то комиссия таже ,могут присутствовать другие учителя,ты заходишь в зал,объявляешь свое прозведение, называешь свою фамилию ,класс,играешь на инструменте,делаешь поклон и выходишь.Через какое то время объявляют оценку и твои ошибки.Желаю удачи!
Ответ:
наследия.Оружие хранит таинственные секреты мастерства, которые развивались на основе преемственности поколений, сохранения и развития лучших традиционных и художественных форм, служили основой для формирования национальной самоидентичности.
Оружие отражает боль и радость его создателей, мужество и героизм народа, вынужденного в течении многих столетий отстаивать свободу, честь и независимость своей Родины. Традиционное оружие обеспечило победу и славу казахского народа в борьбе за независимость против джунгарской и кокандской агрессий.
Казахская земля поистине богата героями, самоотверженно её защищавшими.
Вооружение кочевников всегда являлось предметом пристального внимания исследователей. О нём мы можем найти сведения в трудах средневековых историков: Ибн Рузбихана, Рашид-ад-дина, М.Х.Дулати, Махмуда Кашгари, Юсуфа Баласагунского и др., путешественников: Плана Карпини, Вильгельма де Рубрука, Марко Поло. Сведения о казахском оружии содержатся в героических эпосах «Камбар-батыр», «Алпамыс», «Кобланды батыр» и других фольклорно-эпических произведениях. Одним из исследователей, впервые предпринявший изучение казахского вооружения с позицией комплексного подхода был Ч.Ч. Валиханов.
Из казахстанских историков можно отметить труды А.Х. Маргулана, А.К.Акишева, У.Джанибекова, А. К. Кашкамбаева, А. Тасболатова, К. Аманжолова, К Ахметжана и др.
МЕН ЖАЗБАЙМЫН ӨЛЕҢДІ ЕРМЕК ҮШІН:мен өліңді бостан босқа (жаман жаққа емес) емес жастарға жеткізу үшін
ҒЫЛЫМ ТАППАЙ МАҚТАНБА:сенің білімің болса жайдан жай яғни басқаға бола мақтанбая қой.Білімсіз болсаң мақтанғаннан еш пайда жоқ