Николай 2 был не особо заинтересован всеми этими управляющими делами.Империя разваливалаь.Русско-японсую войну Россия проиграла и потеряла половину Сахалина.Начались революции,потому что противники императора понимали.ючто его можносвергнуть
В начале 20 века в России наблюдался интенсивный экономический рост, однако значительная часть этого роста была вызвана инвестициями иностранных компаний, скупавших российскую землю для строительства заводов. Непосредственно в России росло сельское хозяйство, добыча и экспорт сырья. Страна остро нуждалась в национальной индустрии, однако коррумпированное царское правительство было не в состоянии обеспечить её создание.
Иными словами, место России в мире можно охарактеризовать как место оставшей в развитии страны, принимающей участие в мировом разделении труда в качестве сырьевого придатка и рынка сбыта для иностранных компаний.
В Афинах было всеобщее правление, а на востоке тираническое.
В Афинах правителя выбирали, а не востоке право управлять страной передавалось по наследству.
В Афинах за управление страной платились деньги (чиновникам ...), а на востоке нет.
Шии́ты<span> ( </span>араб. شيعة<span>; [шӣ‘а] — </span>приверженцы, последователи<span>) — направление </span>ислама<span>, объединяющее различные общины, признавшие </span>Али ибн Абу Талиба<span> и его потомков единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка </span>Мухаммеда[1]<span>. В узком смысле понятие, как правило, означает </span>шиитов-двунадесятников<span>, преобладающее направление в шиизме, которое преимущественно распространено в </span>Иране<span>, </span>Азербайджане<span>, </span>Бахрейне<span>, </span>Ираке<span> и </span>Ливане<span>, а также в </span>Йемене<span>, </span>Афганистане<span>, </span>Турции, и др.Сунни́ты<span>, </span>ахль ас-су́нна валь-джамаа<span> (от </span>араб. أهل السنة<span> — «люди </span>сунны<span> и </span>согласия<span> общины») — последователи наиболее многочисленного </span>направления<span> в </span>исламе<span>.</span>
Действительно, феодальная раздробленность является одним из этапов развития государственности. Феодал - это хозяин какого-нибудь региона, которому подчиняется все в пределах вверенной ему или занимаемой им территории. Как правило, такие люди обладают неограниченной властью на подвластной им территории и такая власть передается им по наследству, из поколения в поколение. Феодалам подчиняется также и местная религиозная знать. Феодалы сами наделяли себя титулами, которые затем передавались по наследству их потомкам. Поначалу, на ранних этапах исторического развития, феодалы стремились расширить свои владения путем захвата близлежащих территорий, нередко принадлежавших другим феодалам. Каждый из феодалов стремился подчинить себе больше земель, потому что чем больше становилась его территория, тем больше людей оказывалось под его властью, пополняя его войско и платя ему налоги. Также, крупные феодалы стремились поставить себе в подчинение мелких феодалов, заручаясь их поддержкой на случай войны с другими крупными феодалами или внешними врагами. Мелкие феодалы были вассалами у крупных феодалов, платили им налоги и поставляли свои войска в случае необходимости. Междоусобные войны были суровой реальностью на территориях многих государств древнего мира. Основной их причиной было желание местных феодалов сохранить свою власть в подвластном регионе, не дать проникнуть туда никому извне, а также попытаться расширить свой регион за счет слабых соседей. Обычно междоусобица на той или иной территории делала их сильно уязвимыми перед внешними врагами, что мы можем увидеть на примере захвата русских княжеств татаро-монголами - русские князья не желали противостоять врагу единым фронтом, ибо были веками вовлечены в интриги и междоусобицу. Междоусобные войны прекращались по мере усиления одного или группы феодалов и установления централизованной власти, с подчинением всех мелких и крупных феодалов одному самому сильному и крупному, который наделял себя позднее абсолютной властью над всеми, которую все добровольно или вынужденно признавали. и таким образом на тех или иных территориях из раздробленных феодальных образований создавались королевства и царства, управляемые королями и царями. Такие средневековые государства первично создавались в основном на территориях с похожими этносами, об'единялись на единой языковой и религиозной основе. Впоследствии многие из них увеличивались за счет совершенно чуждых им цивилизаций.