Ответ:блюда из круп являются важным источником углеводов и белков. Там много колории. 2. Каша пшеничная с черносливом. Рис с сыром. Бабы с маслом и яйцами. Цимес из фасоли. 3. В состав макароны входят углеводы 70/79, белки-9,-13. Жиры около 1,0. Минералов 05, 09. Влага до 13.
Объяснение:
Ф. М. Достоевский
Роман «Преступление и наказание» — один из главных романов в творчестве Фёдора Михайловича Достоевского. Писатель работал над ним в конце 60-х годов XIX века, в эпоху, когда социальные противоречия в российском обществе особенно обострились, а общественная мысль переживала переломный период. Произведение Достоевского фиксирует эту болезненную атмосферу, сложившуюся в русском обществе, а место действия романа, Петербург, становится символом как всего творчества писателя, так и самой эпохи.
События романа разворачиваются в центре Петербурга, в бедных кварталах, заселённых рабочими людьми, мещанами, мелкими чиновниками, бедными студентами, бездомными и больными горожанами. Это не парадный, блистательный Петербург Пушкина с роскошными дворцами, величественными гранитными набережными, пышными балами и приёмами. Перед нами узкие грязные улицы, бедные простые здания, кишащие нищими обитателями. Людей окружают лавки, харчевни, распивочные, доходные дома. Всюду грязь, вонь, теснота, духота. Действие романа разворачивается в один из таких дней: «На улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня Нестерпимая вонь из распивочных, которых в этой части города особенное множество, и пьяные довершили отвратительный и грустный колорит картины». Люди снимают даже не комнаты, а углы; их жилища до того тесные, что напоминают шкафы или гробы. Родион Раскольников, главный герой романа, ютится в крошечной комнате длиной шесть метров с жёлтыми пыльными обоями и низким потолком.
Жёлтый цвет становится преобладающим в романе: жёлтые обои в комнате старухи-процентщицы, жёлтое лицо пьяного Мармеладова, жёлтый билет его дочери Сонечки. Этот цвет подчёркивает болезненность и ненормальность происходящего, усиливает гнетущую атмосферу Петербурга.
Город населён бедными, «униженными и оскорблёнными», не принятыми жизнью людьми. Выходом из такой жизненной ситуации для многих становится пьянство или самоубийство. Таков Мармеладов, мелкий чиновник, которого Раскольников встретил в пивной. Он постоянно пьян, ходит в грязной, рваной одежде. Нищета довела его до такого состояния: «...с отёкшим от постоянного пьянства жёлтым, даже зеле
новатым лицом и с припухшими веками, из-за которых сияли крошечные, как щёлочки, но одушевлённые красноватые глазки». Внешний вид и история, которую Мармеладов поведал Раскольникову, вызывают сочувствие и жалость. Бедность заставила дочь Мармеладова Соню продавать себя, переживая позор и осуждение окружающих. Бедность толкает на преступление и главного героя романа.
Жители Петербурга относятся друг к другу с подозрением и недоверием. К несчастью ближнего они проявляют только любопытство, но никак не сочувствие. Старуха-процентщица безжалостна к тем, кто закладывает у неё последние ценности в надежде получить несколько копеек. Соня Мармеладова, получив жёлтый билет, не смогла больше жить с семьёй, боясь осуждения окружающих. Сам Мармеладов пропивает последние деньги, обрекая на голод собственных детей. Пьяная девочка, которую Раскольников встретил на улице, не вызывает ни у кого сочувствия, а только желание воспользоваться её беспомощностью и неопытностью.
Раскольников испытывает отвращение, видя подобные картины каждый день. В этой мрачной удушающей атмосфере Петербурга и зарождается бесчеловечная теория Раскольникова, приведшая его на путь преступления. Жестокость нравов, человеческое равнодушие, нищета и невозможность изменить социальное положение толкают героя на убийство.
Как говорил сам Белинский: "Прежде всего в "Онегине" мы видим поэтически воспроизведённую картину русского общества." Евгений Онегин наделён некоторыми чертами, свойственные, непосредственно, с пороками общественного условия жизни. Желая что-то сделать, что-то получить и почувствовать, он так и не смог найти своё жизненное призвание. Я понимаю высказывание В.Г. Белинского, что Онегин "Эгоист поневоле", так: Онегин не может отказаться от общества которое он презирает. Тоже самое можно сказать и про любовные чувства героя. Я не могу согласиться с тем, что Онегин поступил подло по отношению к Татьяне, нет, наоборот, он поступил весьма благородно. В этом поступке можно увидеть Онегина страдающим эгоистом. Он проявляется в том, что Онегин, зная свою натуру, не может изменить себя. В этом и заключается смысл высказывания В.Г. Белинского.
<span>Мцыри - романтически обобщенный образ, близкий по духу самому Лермонтову. Его собрат из «Кавказского пленника» - все же пушкинский образ, и потому отличается большей лиричностью, тягой к размышлениям и светлой печали. Мцыри же нуждается только в бое. Но для Лермонтова это герой нисколько не индивидуализированный, у него нет даже имени. Мцыри - это название грузинского монаха, а не имя собственное. Лермонтов изобразил некий дух, сгусток энергии, стремящийся к свободе. Он весь охвачен этой абсолютной страстью, и этом отношении уникален. Главное во Мцыри - мечта о свободе. Сила этой мечты подчеркивается тем, что условия жизни и окружающая мальчика обстановка должны были заглушить даже мысль о воле: «угрюм и одинок», он вырос в душных кельях монастыря, видя только стены и смиренно молящихся монахов. Но в его душе живет страсть к свободе, которую он «во тьме ночной вскормил слезами и тоской». Эта мечта неотделима от воспоминаний о родине. Мцыри не знает, где страна его отцов, но отрывочные воспоминания детства складываются в его мечтах «в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы». Сила Мцыри не только в величии мечты, но и в его активности, в преодолении всех препятствий, так как на пути к свободе не только монастырские стены, но и физическая слабость героя. Воплощением мечты Мцыри становятся три дня, проведенные им на свободе. Это концентрированное выражение смысла жизни вообще, так как они до предела заполнены впечатлениями и страстями. Перед ним впервые открылось величие природы, он испытал обаяние женской красоты, познал напряжение битвы и радость победы. И хотя ему не удалось достичь цели, даже смерть героя воспринимается как победа: ни испытания, ни отчаяние не сломили его, он до последнего вздоха верен своему идеалу. Остается только непонятным, отчего Мцыри погибает. Ничего не говорится о том, что он был смертельно ранен барсом, которого убил. Понятно только, что он был оторван от своей свободы, и вот уже, вдохнув ее полной грудью, он не может жить дальше. Герой мог бы сбежать и найти дорогу на свою родину вольных людей, но какая-то преграда стоит между ним и его свободой. Что это за преграда? Скорее всего это личное ощущение Лермонтова, который чувствовал свою несвободу всю жизнь и никуда не мог уйти от этого. Образ Мцыри - «любимый идеал» (как сказал Белинский) Лермонтова. Несомненно, это и сам Лермонтов, всю жизнь мечтавший только о свободе. «На свете счастья нет, но есть покой и воля» - сказал Пушкин. Лермонтов не согласен с этим. Счастье и воля для него - одно, но именно этой воли он не находит нигде. Он еще попытался нарисовать образ вольного человека в отрывках о новгородце Вадиме, но не закончил его. Так или иначе свобода либо существовала когда-то давно, либо будет дана человеку только после смерти. Образ Мцыри заманчив тем, что это человек, сумевший вкусить своей свободы, хотя и жестоко за этой поплатился.толщ</span>
