В разных своих жанрах – календарно-обрядовой поэзии, эпическом творчестве (былины, сказки) , несказочной прозе (предания, легенды) , исторических и лирических песнях, малых жанрах (пословицы, поговорки, загадки) фольклор входит в русскую литературу.
В народных сказках и произведениях древней литературы проявляется общность сюжетов (бой с двенадцатиголовым змеем Ивана, спасающего царевну, в сказке «Два Ивана – солдатских сына» повторяется в предании «Чудо Георгия со змеем») .
Уже в древнерусской литературе ощущается тесная связь с фольклором. Фольклорные жанры многообразно входили в древнерусскую литературу. Исторические предания, героические сказания, песни о воинских походах нашли отражение в произведениях древнерусской литературы и ее образной системе. Образы многих литературных героев близки былинным. Они наделены богатырскими чертами, их величие гиперболизировано. Враги напоминают сказочных чудовищ, персонажей сказочных темных сил, врагов-великанов. Действия героев, их борьба с противниками близки по описанию былинным и сказочным героям. Русские богатыри – Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович соотнесены с героями древней литературы: Никитой Кожемякой, Пересветом и Ослабя. Описание вражеской силы (движение несметных сил половцев) в «Слове о полку Игореве» напоминает изображение врага в былине «Илья и Соловей-разбойник» («у того ли города Чернигова нагнано-то силушки черным-черно») .
<span>Для древнерусской литературы, как и для сказки, характерно перевоплощение-оборотничество героев, использование повторов, символов, иносказательной речи персонажей, перенесение в литературу из фольклора таких народно-поэтических элементов, как постоянные эпитеты (черна земля, зелена трава, сине море, борзый конь и т. п.) . И в былине, и в литературе действие чаще всего происходит в Киеве. События, образы, природа в древней литературе напоминают фольклорные. Здесь также звери и птицы (вой волков и лай лисиц, клекот орлов, черные тучи, идущие с моря) , народно-поэтические символы (кукушка, соловей) . Женские образы в древней литературе – Ярославна, Ксения, княгиня Ольга, Феврония – близки к сказочным мудрым девам (Василиса Премудрая, Марья Моревна) , песенному фольклору (Авдотья Рязаночка) . И в древней литературе, и в сказке используются одинаковые изобразительные средства, олицетворяющие природу (светлое-пресветлое солнце, Днепр-Словутич, ветер-ветрило) и художественные элементы, в частности повтор. Сам жанр плача, столь характерный для древнерусской литературы, является фольклорным жанром.</span>
<span>Каждый человек когда-нибудь задается такими вопросами, ответы на которые способны перевернуть его жизнь и поменять жизненные цели. Но где искать ответы на эти значимые вопросы? Из своего опыта? Из опыта своих предков? Может ли литература помочь в этом? И если да, то, в каких книгах следует искать ответы?
Все мы, безусловно, читали труды, как классиков, так и современных писателей. Произведения одних отвечают на вопросы о жизни, произведения других – на вопросы о любви, о войне, о дружбе, о счастье, о доброте и ненависти.
Например, Н. А. Островский говорил о том, что «самое дорогое у человека – это жизнь». А Л. Н. Толстой советовал читателям не ждать подарков от жизни, не сидеть без дела в ожидании, что все само собой наладится. Он призывал человека самому создавать свою жизнь. Помогают ли высказывания знаменитых писателей найти ответы на вопросы о жизни? Каждый определяет для себя сам.
Одним из самых таинственных и необычных произведений в литературе является роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Кто-то читал этот роман много раз и перечитывает до сих пор, найдя для себя как раз ответы на те вопросы, которые его интересовали (о смысле жизни, о любви, о добре и зле). А кто-то не посчитал это произведение интересным и значимым для себя и нашел ответы в других источниках. А возможно, ищет до сих пор.
Что касается современной литературы, то сейчас, как известно, существует множество книг разных жанров: философия, психология, наука, художественная литература и т.д. Каждая книга отвечает на многие жизненные вопросы. В настоящее время не составит труда найти ответы на все вопросы, которые могут появиться. От бытовых (как починить кран, как правильно выбрать сковородку) до философских (в чем смысл жизни, в чем твое предназначение на земле).
Какие бы вопросы ни возникли, все ответы на них найдутся в литературе. А в какую именно литературу выбирать — это решать вам.</span>
1) ПРАВЕДНИК ЮШКА
Обратимся к рассказу Андрея Платоновича Платонова «Юшка».
Я считаю, что главный герой – праведник, потому что жертвовал собой, любил ближнего, жил по законам человеческим, своим добром побеждая зло.
2) ПРАВЕДНИК ЛЕВША
Рассмотрим теперь образ левши в одноимённом сказе Н.С.Лескова.
праведником, потому что он верит в Бога, думает не о себе, а о Родине, скромен, трудолюбив.
Во время морского путешествия он не боится погибнуть, полагаясь на «волю Божью». Это указывает на веру в Бога.Тульский умелец начинает свою работу с молитвы, обращаясь за помощью к Николаю Угоднику. Это свидетельствует о смирении героя.
К Троекурову автор относился со злостью.К Дубровскому и Марие с сожелением,пониманием из за того что у них не сложились судьбы...к няне с нежностью.