Основной причиной р<span>усско-турецкой войны 1787-1791 годов является несоблюдение Кючук-Кайнаджирского мирного договора со стороны Османской империи.
Это происходило из-за того, что договор был не выгоден для Османской империи.
Следующей причиной (а точнее поводом) является смещение Сахиба Второго Герай, который имел курс на европеизацию в политике, потому не поддерживался народом. Протурецкая партия свергла Герая (расположенного к России) и новым ханом стал Давлет Четвертый Герей. Это не понравилось Екатерине Второй, которая приказала двинуть войска в Крым.</span>
Мировое значение, русские победили шведов и защитили Русь.
Высокая концетрация рабочих на промышленных предприятиях!!)))я думаю а) если не верно,то ты меня извини....!!!!!
Жители того города, где он вырос и, видимо, некоторое время работал, считали его простым смертным, «плотником, сыном плотника», и были совершенно далеки от признания своего земляка хотя бы несколько отличным от заурядного человека. И уж, конечно, ни пророком и ни сыном Бога никто даже и не думал почитать сына Иосифа.
К их числу, то есть к соотечественникам, отнесу и родственников. Которые, узнав, что Иисус чему-то там учит на улицах, считает себя Царём-Христом, что даже рассказывают о каких-то его чудесах – скорее всего, сочли его невменяемым. В записях «О благой вести» так и говорится. «Услышав, ближние его пошли взять его, ибо говорили, что он вышел из себя». Хотя, казалось бы, близким должно было быть приятно, что их родственник – пророк, или, более того, ожидаемый Царь. А на самом деле они спешили избежать осмеяния и даже позора. Замечу, что иерусалимские книжники не просто посчитали его вышедшим из себя, они «говорили, что он имеет в себе Баалзебула, царя бесовского». То есть, если эти варвары некоторых тронувшихся умом называют обладателями (носителями) бесов, рядовых нечистых духов, получается, что имеющий в себе Баалзебула – не просто сумасшедший, а совсем повредившийся рассудком, сильнее всех других больных, едва не всех вместе взятых.