Что ни говори, а древнерусская литература, несмотря на монументально-исторический стиль, всю свою серьезность повествования и церковный характер, была и является основой русской культуры, началом Зарождения нации. Произведения были написаны с целью прославления Руси, князей, выражали призыв к объединению (здесь получил развитие жанр слово) или с целью прославления святых — жанр житие. Позже, с развитием государства, появилась необходимость в образовании, воспитании детей, появился новый жанр — поучение. Задача книжника состояла в том, чтобы как можно легче донести основную мысль до читателя, поэтому-то так сильны фольклорные корни в произведениях древнерусской литературы. А что больше любит русская душа, как не природу своей стороны, свои родные просторы?
«Слово о полку Игореве» — произведение XII века, в котором наиболее ярко прослеживается роль пейзажа. Уже в самом начале повествования мы сталкиваемся с описанием природы, именно она будет на протяжении всего Игорева похода следовать перед ним, как бы наблюдая со стороны и предупреждая об опасности:
«Солнце ему тьмою путь заступало: ночь стонами грозы птиц пробудила» .
Но это не единственная роль пейзажа. С помощью описания животных автор дает характеристику тому или иному персонажу:
«...по Русской земле простерлись половцы, точно выводок гепардов» . «На Дунае Ярославнин голос слышится, кукушкою безвестною рано кукует... »
Природа не только наблюдает за происходящим, но и переживает за Игоря и его дружину:
«...а дерево не к добру листву сронило: по Руси и по Суле города поделили. А Игорева храброго полка не воскресить! »
Природа — подруга и союзница русских:
«...и Двина болотом течет для тех грозных полочан под клином поганых» .
Да! «Слово о полку Игореве» — наиболее красивое произведение древнерусской литературы. Но не только: весь рассказ проникнут такой любовью к Родине, что становится понятной загадочная русская душа: «О Русская земля! узуе ты за холмом! »
Можно, конечно, сравнить роль пейзажа в «Слове» с «Задонщиной» , написанной в конце XIV или начале XV века и также изображающей военный поход князя. Пейзаж в «Задонщине» тоже используется с целью описания:
«...не стук стучит, не гром гремит, стучит сильная рать великого князя... »
И снова, и снова природа переживает вместе с людьми:
«Заели птицы жалобные песни, все заплакали княгини и боярыни... »
С помощью природы Аввакум в своем «Житии» не только описывает те края, куда его сослали, но и свои личные переживания и дикость соратников Никона:
«На те горы выбивал меня Пашков, со зверьми и со змиями, и со птицами витать» .
<span>В этом сочинении я сравнила роль пейзажа в трех произведениях древнерусской литературы и раскрыла основные цели описания природы. Русскую литературу нельзя или очень трудно представить без пейзажа. Может, поняв и полюбив природу Руси, можно разгадать тайну русской душ</span>
У одной женщины в саду росли разнообразные цветы и другие растения.Рос там и василек.Как-то надоелу ему в саду расти,глядеть на то,что уже нескольок раз видел.И решил василек убежать,повидать как же там живется за пределами сада.На другой день как взошло солнце,василек вскарабкался из земли и убежал.Как зашел он за пределы сада,охватило его чувство счастья.Увидел другие дома,цветы и многое другое.Проходил он мимо незнакомого ему зверька.Спросил его:кто ты?.Ему ответили:я-кот.А ты видимо збежал от своей хозяйки?-Да-ответил василек.-Ну тогда я тебя съем-сказал кот.Испугался василек и побежал со всех ног.-Фуух,вроде оторвался-произнес василек.Но тут его снова постигла неудача.Мимо проезжащая машина чуть не задавила нашего раномиго василька.Понял василек,что не место ему тут.Кругом опасность для него.Вернулся василек в сад своей хозяяйки.Был он очень рад.Хозяйка покормила василька и других растений водичкой.Здесь то мне самое место-сказал василек.:)
Жили-были волк да овца, однажды волк щёл пошёл овце в поле за травкой, они очень сильно дружили, хоть и не должно быть такого в природе, идёт он , идёт, травку рвёт, тут выбегает Медведь, и говорит Волку:"Если ты мне овечку не отдашь , я тебя сам сьем". Волк очень дорожил дружбой , и сказал: "Сьешь лучше меня, а её не тронь".
Медведь не стал Волка есть.А овечка сидит, ждёт когда придёт Волк с травкой , а его всё нет и нет, пошла она его искать, смотрит, сидит Волк на пеньке пригорюнился, спрашивает , она его :" Что случилось?" .А он ей говорит: " Я так нашей дружбой дорожу , что меня чуть не сьел Волк" Она подумала, подумала, и поняла , что дороже него, никого нет у неё, и стали они жить долго , да счастливо.Конец.
Это очень грустная история. она вызывает странные чувства. муму жалко до слез, но жестокому поступку герасима стараешься найти оправдание. крепостной человек не мог жить так, как ему хотелось. он поеимал, что рядом с ним собака будет незащищенной.