Традиционно христианские храмы в плане имеют крест — символ креста Христова как основы вечного спасения, круг (тип храма ротонда) — символ вечности, квадрат (четверик) — символ земли, где народы сходятся в храм с четырёх сторон света, либо восьмиугольник (восьмерик на четверике) — символ путеводной вифлеемской звезды. Каждый храм посвящён какому-либо христианскому празднику или святому, день памяти которого называется храмовым (престольным) праздником. Иногда в храме устраивают несколько алтарей (приделов). Тогда каждый из них посвящён своему святому или событию.[2] Согласно традиции, храм обычно строится алтарём на восток[3]. Однако существуют исключения, когда литургический восток может не соответствовать географическому (например, церковь мученика Иулиана Тарсийского в Пушкине (алтарь обращён на юг), церковь Успения Пресвятой Богородицы в Тверской обл. (с. Николо-Рожок) (алтарь обращён на север)). Не возводились православные храмы, алтарной частью обращённые на запад. В других случаях ориентированность по сторонам света могла объясняться территориальными условиями. Кровля храма увенчивается куполом с крестом. По распространённой традиции, православные храмы могут иметь
1 купол — символизирует Господа Иисуса Христа;
2 купола — два естества Христа (божественное и человеческое);
3 купола — Святая Троица;
5 куполов — Христос и четыре евангелиста;
7 куполов — семь Вселенских соборов, семь таинств христианских;
9 куполов — девять чинов ангельских;
13 куполов — Христос и 12 апостолов.
24 купола — 12 пророков в ветхом Завете и 12 апостолов в Новом Завете;
25 куполов — 12 пророков в ветхом Завете и 12 апостолов в Новом Завете + Иисус Христос;
33 купола — возраст Христа, в котором его распяли.
В византийской традиции купол крылся непосредственно по своду, в русской традиции в связи с «вытягиванием» формы купола возникло пространство между сводом и куполом. В православном храме выделяют три части: притвор, основной объём храма — кафоликон (средняя часть) и алтарь. В притворе раньше стояли те, кто готовился к крещению и кающиеся, временно отлученные от причастия. Притворы в монастырских храмах часто использовались также в качестве трапезных.
Это про Брежневские времена в сравнении с нашенскими с точки зрения неолигархов ...:-)... вот стишок Карпунина про него:
Благодатное время застоя
Обласкало и вас, и меня.
Преимущества нашего строя
Все отчетливей день ото дня.
Дешев хлеб, туалеты бесплатны -
Успевай посещать, не ленись,
Не вернется ведь больше обратно
Нам ниспосланный социализм.
Деньги есть на вино и закуску,
Не идет о конверсии речь,
Нет проблем улететь на Тунгуску
И костер на поляне разжечь.
Рай таежный со зверем и гнусом -
Ни Гайдара, ни Ельцина нет,
И еще не приснился тунгусам
Государственный сувернитет.
Хорошо тут стреляет двустволка,
Много рыбой кишащих озер.. .
Пусть он действует долго-предолго,
<span>Тот ниспосланный нам метеор!</span>
Реки : Сок, Волга, Самара, Крутец, Максимка
Водохранилища: Кутулукское, Ветлянское, Песчаное
Озера: Барское
горы я не нашла, но на всякий случай написала ещё водохранилища
Жила була собі маленька квітка, вона була самотня та сумна, бо у неї ніколи не було друга. Харчувалася вона енергією і промінчиками сонця, але цього їй було не достатньо. Так вона б і залишилася в самоті на все життя, але один раз пішов дощ. Квітка не знала, що це таке, та злякалася, але потім біля неї з'явилася водяна дівчика Дощ. Вона зспокоїла квітку, представилася і запропонувала дружитись, квітка звісно була згодна. Потім ця дівчинка дала квітці крапельки води і квітка зразу зрозуміла, чого їй не вистачало. Вони стали найкращими друзями. Тепер квітка була вже не самотня, вона чекала свою подружку кожний день, а дівчика, коли у неї з'являлася зайва година, зразу йшла до квітки.
