Я думаю потому что здесь рассказывается о сыне судьи , который подружился с нищими детьми.
Украденная косточка
Выскочка
Хитрость Вьюшки
Выскочка осталась без хвоста
(жалко песика(((
Известный писатель Михаил Пришвин знал и любил природу. Эту любовь и перенес он во многие свои произведения, в том числе и в сказку-быль "Кладовая солнца". Это произведение удивительно, потому что сразу и не поймешь - быль это или все-таки сказка? Сложное время Великой Отечественной войны принесло беды многим семьям. Остались сиротами главные герои произведения - Настя и Митраша. Ребята самостоятельно решают хозяйственные вопросы, поддерживают друг друга в трудные минуты и даже помогают другим: работают на колхозном поле, Митраша режет по заказу соседей посуду из дерева. Реальность "Кладовой солнца" подтверждает и рассказчик - один из группы разведчиков природных богатств. Точные названия города, лесного болота, указание маршрутов лесных тропинок тоже не позволяют усомниться в том, что все произошедшее в рассказе - истинная правда. Однако как можно объяснить в этом произведении мысли собаки Травки и волка? Одушевленная природа в произведении М. Пришвина живет своей жизнью, которую может заметить только писатель. Поэтому, дочитав до конца "Кладовую солнца", мы все же убеждаемся, что перед нами чудесная сказка. Да и не сказка в общем-то, а сказка-быль, как ее правильно определил автор. Здесь гармонично соединено поэтическое видение мира с научной достоверностью. Ведя Настю и Митрашу по лесу, Пришвин открывает перед нами богатство и прелести родной природы. И мы вместе с писателем начинаем понимать язык птиц и зверей, язык деревьев и трав.
"Кладовая солнца" - это путь в небывалое, в страну, где каждая строчка, каждый образ хранят теплоту к человеку и природе.
Важное место в творческой деятельности этого автора занимала сатира. Ее он, как правило, направлял в адрес бездарных сочинителей длинных од. Во времена Ломоносова и Державина подобных графоманов было полным-полно. Но - и это подтверждает басня Дмитриева «Муха» - простой человеческий порок не меняет своего лица. Безделье, глупость и хвастовство встречались в пушкинские времена и проявляются в той же форме у современных людей <span>Басня повествует о том, как бык-труженик возвращается после тяжелых трудов на заслуженный покой. А на рогах его невозмутимо сидит муха. Встречая свою подругу, она хвастает трудами, которые якобы недавно совершила. Короткую фразу «мы пахали» героиня басни бросает как бы между прочим, не только убеждая собеседницу, но как будто и сама пребывая в уверенности, что она - участница выполненных работ. </span>
Руслан и Людмила
<span>Капитанская дочка</span>
<span> <span>Сказка орыбаке и рыбке.</span></span>