- Куда ты направляешься девочка? (Волк)
- Меня мама послала отнести бабушки пирожки, ну и я сейчас иду туда!(Красная Шапочка)
- Не стоит тебе тут ходить одной в лесу, а то мало-ли что с тобой приключится! (Волк)
- Мне здесь недалеко- ответила Красная Шапочка
- А где твоя бабушка живет?-спросил Волк
- Её дом находится через эту реку. (Красная Шапочка)
-Благодарю!-сказал Волк и убежал.
[Диалог]
Санькой руководила зависть.
<span>Многие из людей устроены так, что их раздражают те, кто на них не похож, кто пытается поступать по-своему. </span>
<span>Герой, прилежно собирающий ягоды, - прямой укор “левонтьевской орде”, пример того, что можно по-другому относиться к жизни и к своим обязанностям. Отмечаем злорадство в реплике главного “провокатора”: “Задаст тебе Катерина Петровна! Задаст! ” - заржал Санька”. Обычно в такой ситуации люди, подобные Саньке, стараются доказать тем или другим способом своё превосходство или заставить человека, выбивающегося из общего ряда, делать, как все, и для этого порой применяются провокационные методы, подобные санькиному. </span>
<span>Рано или поздно каждый рискует попасть в похожую историю, и надо научиться противостоять “провокаторам”. </span>
Как выпутаться? Что можно ответить Саньке, чтобы изменить ход событий?
<span>Рассматриваются, например, такие варианты. Можно спокойно сказать: “Да, испугался бабушки Катерины Петровны, да, жадина, и буду дальше собирать ягоды”. Увидев, что его оружие не действует, враг успокоится или будет искать другие способы. </span>
<span>Можно ответить “А тебе-то какое дело! Хочу и собираю. Я к вам не лезу, и вы мне не мешайте. ” Ещё один вариант: “А вам что, завидно, что ли? ” ? и т. д. После того, как ответы иссякли, пытаемся выяснить, какой из ответов был лучшим, и приходим к выводу, что это зависит от характера человека, но самое главное в такой ситуации - не чувствовать себя ущемлённым и не пытаться доказать свою храбрость и независимость, так как именно этого и добиваются “провокаторы”. </span>
<span>Подумаем о настроении героя при возвращении, о коварном совете Саньки, чувстве вины, которое мучило героя, о том, как долго после приезда бабушки не возвращался герой домой, как утром, стыдясь взглянуть бабушке в глаза, делал вид, что спит, как мучался раскаянием. </span>
<span>Приходим к выводу, что наказание состоит не только и не столько в упрёках бабушки, сколько в муках совести и чувстве вины, которые испытывает герой. </span>
<span>Удалось ли Саньке выучить своей грамоте героя рассказа? </span>
<span>“Нет! ” – отвечают ребята. “Не буду так делать! И слушаться тебя не буду! ” – восклицает герой рассказа, прерывая череду обманов и отказываясь инсценировать исчезновение. </span>
<span>Почему же герой не последовал совету Саньки? Может, Санька неправильно предсказал поведение бабушки? </span>
<span>Поведение бабушки, скорее всего, было предсказано верно, но герой уже понял свои ошибки, раскаялся в них, он любит свою суровую бабушку, и ему жаль огорчать её ещё сильнее. </span>
<span>Можно ли “левонтьевских ребятишек” назвать настоящими друзьями? </span>
А это уже серьезный вопрос… Друзья нас учат, и порой через такие вот искусы и испытания.
<span>Этот же самый Санька в свое время станет настоящим защитником своей семьи, страны… и погибнет на фронте…</span>
2) Настроение: грусное.
1) Образ огня — несомненная доминанта зарисовки. Он наделяется эпитетами «сокрытый и глухой», а также глаголом «пожирает», в котором акцентируется семантика разрушительной мощи и активности субъекта действия.
Тема: развернутое сравнение жизненного пути с образом свитка, отсылающее к античным и библейским источникам.
