Стихотворение Некрасова "Железная дорога" рассказывает как усилиями крепостных крестьян, которым нечего было есть, которые работали разутые и раздетые, строились железные дороги. Как люди помнили только имена графов, а имена крестьян забывали, как дорога строилась буквально ценой человеческих жизней.
Это стихотворение описывает то бесправное положение, в котором оказались люди, рассказывает о ужасах крепостничества, учит нас видеть скрытое и ценить то, что действительно ценно - подвиг простого народа.
Обломов считает что на диване лежать лучше, так как он не понимает цели жизни.
и думает что все его посетители просто бессмысленно суетятся
Сочинение «Мой лучший друг»
У меня много друзей и товарищей: в школе, во дворе, в секции футбола, где я занимаюсь. А Марат среди них – лучший друг. Мы живем с ним в одном дворе и учимся в одном классе. Правда, за одной партой мы с Маратом не сидим. Учителя нас рассаживают, чтобы мы не отвлекали друг друга на уроках.
У моего друга темные волосы, карие глаза. Он худой и немного ниже меня ростом, хотя мы с ним ровесники. Но при этом Марат сильный, выносливый и не жалуется на спортивную форму.
Мы дружим с Маратом уже четыре года. Вместе мы играем в футбол и баскетбол. Ездим на велосипедах на реку и ловим там рыбу. Когда мои родители едут на пикник, то мы берем с собой Марата, и наоборот. Еще мой друг приходит ко мне играть в компьютерные игры и сидеть в Интернете, потому что у него дома Интернет не проведен.
Марат добрый и веселый мальчик, он всегда бодрый и в хорошем настроении. Своими шутками он умеет поднять настроение мне и другим своим товарищам. У Марата хорошо получается рассказывать анекдоты и смешные истории.
Марат остается хорошим другом не только в играх, но и в беде. Поэтому сочинение о настоящем друге я решил написать именно о нем, а не о ком-то другом. Ведь именно этот парень всегда помогает мне, и не только тогда, когда я прошу. Часто Марат сам видит, что я сам не могу справиться с чем-то. Тогда он, не дожидаясь просьбы, спешит помочь или дать полезный совет.
Вода - в этом поэтическом тексте исполняет роль почти одушевленного Субъекта , происходит процесс персонификации и вода призвана исполнять определенные действия, или принимать различные означающие. ОНА ЗАНИМАЕТ ТУТ ПЕРВУЮ ПОЗИЦИЮ так же как и в китайской ментальной рамке.(1)
Субъект-Вода - есть элемент макрокосмоса, а с точки зрения идеогенезиса , Вода оказывается в позиции "быть" 2, = "казаться"(2) т.е. тут Субъект Bода исполняет роль связи между макрокосмосом и мисрокосмосом, т.е. между Тотальным оперативным процессом актуализирующимся и потенциализирующимся и Человеческим = микрокосмосом.(стр. 276) С точки зрения микрокосмоса элемент Вода "спускается" от виртуального= потенциального вектора идеогенезиса ( 3) к актуализированному состоянию, т.е. к состоянию своей полной реализации - дождь, ручей,река и т.д.
Согласно Библейской точки зрения, понятие "вода" имеет два основных значения: "верхняя вода" и "нижняя вода" и ее предназначение двойное. Вода как инструмент выражения гнева и наказания Божьего, чтобы прочищать землю от Зла и Вода как символ Божьего благословения:
