Очень рациональна и приспособлена к местным климатическим условиям, хозяйственной деятельности и образу жизни. В основном для ее изготовления использовались местные материалы: шкуры оленей, нерп, диких зверей, собак, птиц (гагар, лебедей, уток и др.), кожа рыб, у якутов также шкуры коров, лошадей. Широко применялась ровдуга – замша из оленьих или лосиных шкур. Утепляли одежду мехом белок, лисиц, песцов, зайцев, рысей, у якутов – бобров. Чрезвычайно большую роль играли шкуры домашних и диких оленей, добытых в тайге, тундре. Народы, занимавшиеся добычей морского зверя (чукчи, эскимосы, коряки), выменивали у оленеводов продукцию своего промысла на оленьи шкуры. Шкуры нерп для изготовления одежды применялись в меньших масштабах.<span>Зимой носили двуслойную или однослойную одежду из оленьих, реже собачьих шкур, летом – выношенные зимние шубы, парки, малицы, а также одежду из ровдуги, ткани. Покупные ткани использовались очень давно, из них шили не только летнюю, но и зимнюю одежду – халаты или кафтаны на меху. Хлопчатобумажными тканями, сукном покрывали также верх меховых шуб (якуты, ханты, манси, селькупы и др.).По покрою</span>верхняя одежда разделяется на 2 больших типа: глухая, т.е. без разреза, и распашная, имеющая спереди разрез.<span>Глухая одежда, по большей части мужская, была характерна для оленеводов и морских охотников. Имелись различные варианты покроя. Глухая меховая кухлянка чукчей (ирын) – широкая, длиной выше колен, двойная, так же, как и у коряков, ительменов, эскимосов. Ворот делали на вздержке, к нему пришивали небольшой нагрудник для защиты лица от пурги. Кухлянки коряков имели более длинные, чем у чукчей, нагрудники, широкую надставную полосу по подолу, ворот обшивался собачьим мехом. Летние кухлянки обычно изготовляли из ровдуги.Женщины надевали глухую одежду только во время дальних переездов на нартах.Распашная одежда была распространена главным образом в таежных областях. Это – эвенкийские кафтаны, распашные шубы – парки и дохи, халаты народов Дальнего Востока. Она была удобна при пеших и верховых передвижениях по тайге. Распашная одежда имела множество вариантов покроя, различаемых по запаху пол (встык, направо или налево), покрою спинки, подола, талии, рукавов, по форме вставных клиньев (треугольные, полукруглые, прямоугольные), их числу, местам расположения и т.п.Эвенки, эвены, долганы под своими узкополыми кафтанами носили длинные меховые нагрудники. Распашная одежда якутов – с отложными воротниками, особым покроем рукавов, клиньев, кантовыми складками и т.п. – оказала влияние на одежду эвенков, юкагиров, ороков и др.Верхнюю одежду, особенно зимнюю, чаще всего носили с поясом, глухую – с большим напуском. На поясе подвешивали ножи для разных работ, кресала, футляры с кремнем, спичками и т.п.Нижние части тела обычно защищали меховыми одинарными или двойными, а летом – ровдужными или суконными штанами. Для эвенков, эвенов были характерны короткие штаны из ровдуги, ткани, рыбьей кожи. Женщины у народов крайнего Северо-Востока (чукчи, эскимосы, коряки) носили под камлейкой зимой двойные комбинезоны из оленьих шкур с широкими рукавами, с воротниками из волчьего или собачьего меха (чукотский керкер).<span>Одежду обычно дополняли головные уборы в виде богато украшенных капоров и шапок из меха или различных тканей на меху и вате. Некоторые народы Крайнего Севера (чукчи, эскимосы, коряки и др.) обходились без головных уборов даже в сильные морозы.</span></span>
Когда были тяжелые годы Великой Отеччественной войны то люди не думали про веселье. Они думали только про то что бы держать в руках победу над фашизмом. Но они не падали духом.
Перед каждым боем солтаты и другие военослужащие пели песни, которые давали прилив настроя, и волну новых сил. Они перед самым боем уже заряжались энергией победы.
Сюжет военных песен можно наглядно посмотреть в фильме "В бой идут одни старики". И до сегодня нам запомнилась эта веселая песня "Смуглянка", которую по сюжету фильма очень нравилось петь солдатам...
Sind Sie Lehrer?-Nein,ich bin kein Lehrer.Ich bin Arzt. Sind Sie aus Berlin gekommen?´-Nein,ich bin nicht aus Berlin.Ich bin aus Leipzig. Wohnt sie in Oldenburg?´-Nein,sie wohnt nicht in Oldenberg.Sie wohnt in Heidelberg. Bist du Student medizinischer Hochschule?-Nein,ich studiere nicht an der medizinischen Hochschule.Ich studiere an der mathematischen Fakultät. Heißt er Uwe?-Er heißt nicht Uwe.Er heißt Heinz. Arbeiten Sie?-Nein,wir arbeiten nicht.Wir studieren. Wir sind die Seminargruppe 1A-Dann ist es alles klar. Ich möchte Lehrerin werden?Und was möchtest du werden?-Er will Techniker werden. Ulrike und Horst,was möchtet ihr werden?
Arbeiten noch seine Eltern?Nein,sie sind schon alt.Sie sind Rentner. Hat er eine Schwester?Ist sie verheiratet?-Ja,sie hat schon eine Tochter.Die Tochter ist noch klein.Sie heißt Uta. Wo wohnen Sie?-In Leipzig.Dort habe ich ein Haus und einen Garten.Der Garten ist groß.Dort gibt es viele Blumen. Nein Cousen arbeitet viel.Er ist Arzt. Wer sitzt hier?-Eine Oma.Sie sitzt oft hier. Ich sitze hier und er sitzt dort. Ich gehe schon nach Hause.Und du?-Ich bleibe noch da.Ich habe viel zu tun.
Mein Vater ist Mathematiker.Er arbeitet viel. Was ist deine Mutter von Beruf?-Sie ist Lehrerin. Sind ihre Kinder schon groß?-Ja,ihre Tochter ist verheiratet.Sie ist Ärztin.Und der Sohn studiert in Heidelberg.Er will auch Arzt werden. Unsere Cousine singt schön. Ihr Cousen tanzt gut. Unsere Kinder malen viel. Meine Schwester hat einen Freund.Er studiert Medizin. Ich habe viele Freunde.Unsere Kinder sitzen hier gern.Unsere Großeltern sind Rentner.