<span>В первом приближении к вопросу о сущности смертной казни, сама постановка вопроса о сущности может показаться надуманной. Но это только в том случае, если осуществлять подобное приближение в рамках формально — юридического подхода, то есть анализировать смертную казнь как исключительную меру наказания. В юридической традиции рассуждения так сложилось, что иная, чем формально — юридическая точка зрения означает, как правило, форму социологического анализа, социологического подхода, реализующего в своей методологии сразу же идеи Великого просвещения — гуманизм, целесообразность, истинность суждения в форме приговора и, наконец, основной аргумент противников смертной казни— необратимость судебной ошибки. Вместе с тем, вопрос жизни и смерти человека является предельным вопросом бытийного (ни одна вечность не длится дольше жизни человека) и в своей «номенклатуре» должен решаться в рамках философского знания. Однако любые попытки философии, в особенности философии права, решить указанный вопрос наталкиваются на непрактичность в области ценности для правоприменителя и вытекающую из этого морализированность, начиная от «не убий», и заканчивая «смертная казнь придумана не государством, а убийцами (преступниками)». Любое подобное рассуждение однозначно заканчивается ровно так же, как его сформулировал Иммануил Кант в своем категориальном императиве, трансформируется в неприятие возможности применения смертной казни на уровне рационального и в истерику беспомощности, когда это касается лично субъекта рассуждения (убийство близких и невозможность мести). В любом случае в каждом заложено убийство, просто некоторым удобнее быть жертвами убийства, но от этого предощущения его меньше не становится.</span>
Выдающейся личностью,можно считать того кто чем-то прославился, или кого мы хорошо знаем его характер,успехи в учёбе,дружелюбие и т.д.
Что касается первой скульптуры Фемиды, то в Национальном Археологическом музее Афин хранится скульптура Фемида, датированная около 300 веком до нашей эры.
Символы: глаза закрыты как символ беспристрастности, независимости. А весы она держит как символы справедливости, равенства. Весы и повязка - символы греческой Фемиды. А римляне даровали ей меч, и с этим символом Фемида теперь римская богиня Юстиция. Фемида держала рог изобилия. Меч, как и рог изобилия, относится к воздаянию или наоборот к его отсутствию.