Активисты.Активные люди могут пробиться куда угодно, и получать результат лучше, чем у просто образованных.
1) Определиться с товаром. Например это будут компьютеры.
2) Теперь надо понять чем компьютеры нашей фирмы лучше других?-Они будут бюджетные, поскольку сейчас мало компьютеров с маленькой ценой!
3) Сделать грамотную рекламу, например: на разных сайтах про технику, у блогеров занимающихся этим и так далее.
4) Взять кредит или найти спонсора.
5) Придумать акции, которые понравятся людям: КУПИТЕ НАШ КОМПЬЮТЕР И ПОЛУЧИТЕ СКИДКУ НА ВТОРОЙ! Или что-то в этом духе.
6) Как только пойдёт доход- гасим кредит, остальное частично вкладываем в модернизацию фирмы другую часть на зарплату специалистам, а третью свой собственный доход.
Я согласна с мнением И.В.Гёте. Истина принадлежит одному человеку, как и заблуждение. Как только человек открывает что-то новое, общество либо принимает изобретение, либо нет.
Эпоха определяет рамки, в которых может мыслить человек. Это зависит от развития науки, религии и т.д. Каждой эпохе присущи свои заблуждения, преодолеть которые трудно даже самым гениальным людям - один человек не в силах создать за свою жизнь то, что изобретают величайшие умы за несколько столетий, поэтому никто не может резко выйти за рамки развития человечества на этом этапе, а значит, он не виноват в своих заблуждениях, они принадлежат эпохе.
Истина принадлежит человеку, который в рамках своего времени находит непротиворечивые объяснения, которые можно считать субъективной истиной.Но, на мой взгляд, не только заблуждения, но и истина принадлежит истории. Эпоха Просвещения подарила множество произведений искусства, 20 век стал космической эпохой. Мы можем не знать, кто первый решил построить коллайдер, сконструировать тот или иной механизм, но нам известно – эти изобретения принадлежат нашей эпохе нано-технологий. Эти новшества нашли признание в обществе и поэтому вошли в эпоху.
Всё сделанное руками человека, придумано одним великим гением, но в эпоху оно входит – будь то истина или заблуждение – только с признания общественной массы.
