Уважаемый автор вопроса Судья Инквизиции сам прекрасно ответил на свой вопрос в комментариях к другим ответам. Добавлю к этому другой эпизод из Евангелия, касающийся не Нагорной проповеди, а Преображения, когда Иисус вместе с Петром, Иаковом и Иоанном взошел на гору Фавор, гдево время молитвы
(Мф. 17:2).
К Иисусу спустились пророки Моисей и Илия и говорили
(Лк. 9:31).
Далее появляется облако, из которого Сам Бог говорит голосом:
(Мф. 17:5).
Все эти чудеса видят ученики, причем, это не случайные люди, это, можно сказать, лучшие, наиболее приближенные к Иисусу, но даже они - всего лишь люди (это происходит еще до Пятидесятницы). Их «духовное состояние и состояние ума» не позволяет понять сути происходящего, о чем свидетельствуют слова Петра:
(Мк. 9:5).
«Кущи» в греческом православном монастыре на горе Тавор (Фавор).
Душой они чувствуют высокую и светлую энергию этого места: «хорошо нам здесь быть», но они не понимают, что Иисус не ищет покоя и тихой жизни, хотя пророки только что в их присутствии рассказали о предстоящей миссии.
Иисус это, конечно, понимает, поэтому, возвращаясь вниз, запрещает ученикам рассказывать о том, что они видели,
(Мк. 9:9).
Понятно, что люди, «ветхие духом и разумом», не понимающие сути происходящего, не могут правильно передать эту суть, отсюда и запрет.
Почему же Иисус, зная, что они не способны его понять, все же говорит им все это?
Он закладывает в их душах основу будущего, они всё это поймут позже, после «Сошествия на них Святого духа».
Гора Тавор (Фавор), вид из Назарета.
Спасибо за хороший вопрос.