Я встретил инопланетян 1 месяц назад.Они летали над моим домом.У них был ултросовременный корабль.Похожа она была на тарелку. Они высадились и начали разговаривать со мной.Я их не понимал.Их было 6 один высокий,другие были среднего роста.Сказав мне несколько слов,ушли опять в корабль.И вот такая у меня была встреча.<span>
</span>
конек- гобунок: всячески помогал Ивану( хоть и дураку) обрести свое незабвенное счастье.
конюх( там же): строил козни против Ивана, мешал во всех начинаниях.
Иван-царевич и серый волк:
серый волк: за помощь Иваном , стал помогать ему( точно не помню за что именно), и коня помог забрать, и царевну и жар-птицу.
2 брата Ивана-царевича: ничего не делали, и в конце убили своего брата и забрали все, что ему помог отвоевать серый волк
Зведзный мальчик:
сам звездный мальчик: издевался над животними и бедняками, унижал кого ни попадя...считал себя самым лучшим
Золушка:
Сама Золушка: доброе послушное дитя, выполняющее работу по дому...добра и отзывчива...Всегда придет на помощь( добрые посиупки)
мачеха( из сказки Золушка): чванливая,злая женщина...зло и бездушно относилась ко всем , не считая дочерей и тех, от кого ей что-нибудь было нужно
сказка О Военной тайне:
Мальчиш-Кибальчиш: Он не сдался врагу, не изменил Родине. не продал ее...он погибал ,но не сдавался...прекрастный поступок героя.
Мальчиш-Плохиш: продал родину за варенье и печенье...ничего не добился, кроме запятнанной чести и дурной славы!
надеюсь хватит
Город моей мечты это Москва В нем много красивых мест, там можно много гулять, отдыхать.В Москве очень красиво, мне хотелось бы туда поехать, но я не могу, поэтому этот город моей мечты.
Левша — истинный патриот своего отечества. Он не говорит громких слов о любви к родине. Однако он ни зaчто не соглашается остаться в Англии, хотя ему сулят всяческие блага. «Мы <…> к своей родине привержены», таков его ответ. Левша, будучи искусным мастером, не кичится своим талантом. Осматривая фабрики и мастерские англичан, он искренне хвалил ружья, признавая их превосходство: «Это <…> против нашего не и пример превосходнейше». Оказавшись в Европе, левша не теряется. Он ведёт себя уверенно, с достоинством, но без наглости. Врождённая культура простою человека вызывает уважение. Жизнь левши полна трудностей. Но он не отчаивается, не жалуется на судьбу, а старается жить так, как умеет, безропотно терпит беззакония Платона, когда тот увозит его в Петербург без паспорта. Это говорит о таких народных чертах, как жизненная мудрость и терпение. Лесков рисует читателям одного из лучших представителей народа, простого русского человека, обладающего прекрасными моральными качествами. Но вместе с тем левша подвержен главному русскому пороку — пьянству. Он не мог отказаться от многочисленных приглашений англичан выпить. Болезнь, пьянство, тяжёлое возвращение домой по морю, отсутствие врачебной помощи, равнодушие окружающих — всё это погубило левшу. Лесков восхищается левшой, любуется его талантом и душевной красотой, сочувствует его тяжёлой судьбе. Образ, нарисованный писателем, — символ русского народа, сильного, талантливого, но ненужного собственному правительству.
«Человек в футляре», как и два других рассказа чеховской трилогии («Крыжовник» и «О любви»), имеет своеобразное построение: это рассказ в рассказе. Повествование здесь ведется не автором, а героем-рассказчиком, причем каждый из трех персонажей (ветеринар Иван Иванович, учитель гимназии Буркин, помещик Алехин) является то слушателем, то повествователем, то действующим лицом. Таким образом, они как бы обмениваются жизненным опытом.В центре каждого произведения из «маленькой трилогии» описан какой-либо один случай, но рассказ о нем построен так, что дает автору возможность проследить целую историю жизни человека и, более того, создать обобщенное представление о характере современной Чехову жизни вообще.Рассуждая о людях-отшельниках, прячущихся в свою «скорлупу», как рак или улитка, Буркин рассказывает об учителе греческого языка Беликове, с которым он когда-то работал в гимназии. Человек этот отличался тем, что всегда, даже в хорошую погоду, выходил в калошах, с зонтиком и в теплом пальто на вате. Не только свои вещи (часы, перочинный ножик, карандаш) Беликов хранил в чехле; казалось, что и себя он стремился спрятать в футляр, подальше от людей.Реальная жизнь недоступна чеховскому герою: глаза его всегда скрыты темными очками, уши заложены ватой. Такой человек, к тому же еще и прячущий лицо в воротник пальто и всегда приказывающий извозчику поднять верх экипажа, просто не может видеть реальности.Даже в гимназии учитель Беликов преподавал древние, уже мертвые, языки: греческий и латынь. По точному наблюдению Буркина, они «были для него в сущности те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни».Таким образом, герой чеховского рассказа сознательно создал вокруг себя некий футляр, оболочку, которые отделили бы его от людей, защитили бы от внешних влияний.<span>Учитель древних языков и мысль свою заключил в такой же футляр, предпочитая не знать далее того, что указано в распоряжениях и циркулярах начальства. Примечательно, что Беликов хорошо понимал лишь те документы, в которых что-либо запрещалось. Ведь если нельзя, например, выходить на улицу после девяти часов вечера, то размышлять не о чем: «запрещено — и баста!». А вот в разрешениях и позволениях всякого рода виделась «футлярному» человеку некая двусмысленность, беспокоил его здесь элемент сомнения. Именно тогда он, покачивая головой, говорил: «Оно, конечно, так-то так, все это прекрасно, да как бы чего не вышло».</span>
