1.Магия выступает как некое практическое искусство, служащее для выполнения действий, каждое из которых является средством достижения определенной цели; религия - как система таких действий, выполнение которых само по себе есть некоторая цель.
2.Магии обладает определенной и применяемой в строгих границах техники исполнения: колдовские заклинания, ритуал и личные способности исполнителя образуют постоянное триединство. Религия во всем многообразии ее аспектов и целей не имеет столь простой техники; ее единство не сводится ни к системе формальных действий, ни даже к универсальности ее идейного содержания, оно скорее заключается в выполняемой функции и в ценностном значении веры и ритуала.
3. Верования, свойственные магии, в соответствии с ее практической направленностью крайне просты. Это всегда вера во власть человека достигать желаемой цели с помощью колдовства и ритуала. В то же время в религии мы наблюдаем значительную сложность и многообразие сверхъестественного мира как объекта: пантеон духов и демонов, благотворные силы тотема, духи - хранители рода и племени, души праотцов, картины будущей загробной жизни - все это и многое другое создает вторую, сверхъестественную реальность для первобытного человека.
4.Магия, как особое искусство достижения конкретных целей, в одной из своих форм однажды входит в культурный арсенал человека и затем непосредственно передается от поколения к поколению. С самого начала она является искусством, которым овладевают немногие специалисты, и первая профессия в истории человечества - это профессия колдуна и чародея. Религия же в самых своих первоначальных формах выступает как всеобщее дело первобытных людей, каждый из которых принимает в ней активное и равное участие.
5.Еще одно различие между магией и религией - это игра черного и белого в чародействе, тогда как религия на своих первобытных стадиях не слишком интересуется противоположностью между добром и злом, благотворными и зловредными силами. Здесь опять-таки важен практический характер магии, направленной на непосредственные и измеримые результаты, тогда как первобытная религия обращена к роковым, неотвратимым событиям и сверхъестественным силам и существам (хотя, главным образом, в моральном аспекте), и потому не касается проблем, связанных с человеческим воздействием на окружающий мир.
Кактус
пальма
ромашка
123456789009876543211
Сколько вам лет? Долго ли вы занимались темто темто? Как вы добились успеха? Нравится ли вам ваша работа? ( если надо ) Как вас зовут?
Что такое семья?
Слово “семья” обозначает родные и близкие
человека. Семья - это группа людей, которая
считается ядром общества и создаётся и посредством
вступления в брак мужчины и женщины, у которых
затем появляются дети. При этом члены семьи
поддерживают постоянные связи с предками данной
супружеской пары, а также с братьями и сёстрами,
внуками, дядями и тётями со стороны отца и матери
и их детьми.
В обоих определениях присутствует указание на
защиту, поддержку и существование прочной связи,
основанной на кровном родстве и родстве по браку.
А семейный порядок – это нормы и правила, в
соответствии с которыми упорядочиваются все без
исключения дела семьи.
Семья необходима человеку для формирования
собственной личности и самосовершенствования, а
также для того, чтобы жить благополучно и
созидать, поддерживая при этом нормальную жизнь
общества и сохраняя род человеческий.
Что касается формирования своей личности и
самосовершенствования, следствием которого
является физическое и эмоциональное развитие, то и
мужчине, и женщине в этом помогает вступление в
брак, позволяющий удовлетворять естественные и
эмоциональные потребности человека.
Что же касается спокойной и благополучной жизни,
то её также обеспечивает человеку семья. Ведь
семья – это небольшая группа людей, которые строят
свою жизнь спокойно и постепенно, активно помогая
друг другу в созидательном труде, а также в
решении жизненных проблем и добывании хлеба
насущного. В семье царит атмосфера взаимной
любви, согласия, симпатии, спокойствия и
благополучия. Члены семьи вместе борются со
слабостью и недугами любого рода, а также
ошибками и проступками. В семье заботятся о
развитии и благополучии детей и уделяют внимание
пожилым людям, дабы они не оставались одинокими,
заброшенными, никому не нужными – ведь они
нуждаются в помощи и обеспечении, и им необходим
тот, кто избавил бы их от усталости и тревог…
Что же касается поддержания нормальной жизни
общества и сохранения рода человеческого, то это
происходит путём произведения потомства – здоровых
(физически и нравственно) детей – с одновременной
заботой о законнорожденности, а так же об
избавлении общества от болезней, являющихся
следствием внебрачных половых связей.
Под сенью семьи человек привыкает к
ответственности. Кроме того, жизнь в кругу семьи
побеждает его к самоутверждению и формированию
себя как личности, а также преображению
вселенной. Семья учит человека альтруизму и
жертвенности, терпению и выдержке, щедрости и
великодушию, надёжности и верности. Семья
прививает человеку благонравие и различные
достоинства. Семья – это общество в миниатюре, и
жизнь в кругу семьи помогает человеку
приспособиться к жизни в обществе, и он начинает
ощущать свою принадлежность к огромному
человечеству. Семья воспитывает человека и учит
его тому, что он должен оказывать материальную и
моральную поддержку другим членам общества, а
ведь это необходимо любому обществу. В результате
люди уподобляются единому организму, проявляя
милосердие, сочувствие и любовь друг к другу. Они
делают друг друга добро, поддерживают друг друга
и трудятся все вместе ради того, чтобы жизнь
общества не стояла на месте, а двигалась вперёд и
становилась лучше. Они вместе противопоставят
губительным течениям и всему скверному и
отрицательному, а так же защищают общество от
отсталости в любых её проявлениях, ошибок и
проступков и борются с извечным “треугольником”,
несущим зло и представляющим большую опасность
для общества – это невежество, бедность и болезни.
Похоже на дерево. С которого что-то падает