СУТЬ В ТОМ, ЧТО ЛЮБОЙ ПОСТАНОВЩИК (И НЕ ТОЛЬКО) , ИМЕЯ ДЕЛО С ПРОИЗВЕДЕНИЕМ ИСКУССТВА, ДОЛЖЕН ПЕРЕОСМЫСЛИТЬ ЕГО, ПРОПУСТИТЬ ЧЕРЕЗ СЕБЯ, СВОЮ ДУШУ, СВОЁ ВОСПРИЯТИЕ. И ДОНЕСТИ ЭТО ДО ЗРИТЕЛЯ. В ЭТОМ СЛУЧАЕ ОН БУДЕТ НЕ БАНАЛЬНЫМ ИСПОЛНИТЕЛЕМ, ДВЖУЩИМСЯ ОТ ПУНКТА К ПУНКТУ ОПРЕДЕЛЁННОГО АЛГОРИТМА, А СОАВТОРОМ ГЕНИАЛЬНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ
В 1920х годах было освоено производство ацетатного шелка из ацетилцеллюлозы
К концу XVI века Италия стала утрачивать свое значение как страна передовых философских, общественных идей и передового искусства. Центры духовного развития стали смещаться на север, во Францию, Германию и Англию и на запад - в Испанию. Художественная культура этих стран Европы позже пережила духовные процессы, типичные для Возрождения. Типичный пример этому дает не кто иной, как Шекспир. Первое десятилетие его творчества полно идей, характерных для возникновения и подъема гуманистической культуры. Комедии Шекспира и трагедия «Ромео и Джульетта», так же как и хроники «Генри IV» и «Генри V», выражают типичные черты гуманизма, проникнутого оптимистической верой в решение социальных противоречий. Трагический период отражает кризис гуманизма. Еще одна причина того, что творчество Шекспира обрело всемирно-историческое значение, состоит в том, что оно сконцентрировало духовный опыт огромной эпохи. И наконец, не случайно, что именно драма оказалась той формой искусства, которая была способна в полной мере выразить идейный и духовный опыт европейского человечества. Обнаружились глубочайшие конфликты - социальные, идейные, психологические, и именно драма могла выразить их с наибольшей силой.
Никола Тесла: 1856 – 1943 гг. XIX – XX вв. (19-20 века)
Александр Пушкин: 1799 – 1837 гг. XVIII – XIX вв. (18-19 вв.)
Дмитрий Менделеев: 1834 – 1907 гг. XIX – XX вв. (19-20 вв.)
Томас Мор: 1478 – 1535 гг. XV – XVI (15-16 вв.)
Жан-Жак Руссо: 1712 – 1778 гг. XVIII (18 век)
Данте Алигьери: 1265 – 1321 гг. XIII – XIV (13-14 вв.)