Установлен в 1818 году. Минин и Пожарский возглавили народное ополчение в борьбе против польско-литовских захватчиков.
<span>Если вы имели введу "Чем выражается свобода выбора</span><span>", то...
Свобода выбора заключается в свободе решений и выбора в ситуациях в которых мы находимся. Мы свободны соглашаться или отвергать со всеми нашими желаниями или стремлениями.
</span>У человека есть полная свобода в развитии, в формировании своего характера, памяти, сознания, свобода выбора того пути, по которому он хочет идти в этой жизни.
Солдатам каждый день приходилось смотреть смерти в лицо, ведь они защищали нашу родину от фашистов. Они обладали силой духа и мужеством. И такая же сила духа была присущена ленинградским детям, потому что они жили в условиях блокады.Глядя на поддержку детей, солдаты утверждались в вере в победу и жизнь. Призирая опасность, они пробирались к окончанию блокады, чтобы снова быть вместе и выжить в это страшное время. В заключении хочется сказать, что мужественные люди обретают поддержку в мужестве других. Так и должно быть в жизни.
Творчество в искусстве на примере известной личности
Но для начала стоит определить творчество в искусстве. Творчество – нестандартный подход, в данном случае, к искусству.
Такие творческие люди как Леонардо да Винчи, Микеланджело, Караваджо, Тициан, Рафаэль, Моне, Донателло и многие другие.
Леонардо да Винчи известен не только как художник, но также как изобретатель. Леонардо да Винчи экспериментировал и из этих постоянных экспериментов рождались шедевры, новации для его времени.
Микеланджело прожил 89 лет, и за это время он создал множество скульптур, ставших главными памятниками эпохи Возрождения. От потолка в Сикстинской капелле до Давида – все работы говорят о Микеланджело как о гениальной личности, которая искала и использовала только новое.
Все остальные деятели искусства от Караваджо до Моне стали родоначальниками жанров и эпох, подаривших миру множество великих произведений.
“Человек есть мера всех вещей,
существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не
существуют”. Например, дует один и тот же ветер, но кто-то мерзнет при
этом, а кто-то нет. Так разве можно сказать, что ветер холодный или
теплый сам по себе? Логик А. М. Анисов комментирует: «Это очень удобная
философия, поскольку позволяет оправдать все, что угодно. Раз человек
есть мера всех вещей, то он выступает и мерилом истины и лжи. Отсюда
тезис софистов о том, что каждое высказывание можно с равным успехом как
обосновать, так и опровергнуть. Некоторые софисты готовы были доходить
до абсурда»<span>.
Это
один вывод из тезиса Протагора. Однако, возможны и другие оценки
тезиса, вполне позитивные. В самом деле, всю информацию, поступающую
извне, человек пропускает через себя, через свое тело, личность, душу,
разум. Естественно, что он волей-неволей выступает этаким
мерилом-фильтром. Тезис Протагора и указывает на это свойство человека,
на то, что человек при оценке-взгляде на вещи не может выпрыгнуть из
самого себя, из своей «шкуры», быть стопроцентно беспристрастным,
объективным, что в свои мысли-суждения он всегда вносит частицу себя,
своей субъективности (и как индивидуум, и как представитель той или иной
общности, и как представитель всего рода человеческого). Лучше об этой
изначальной, неустранимой субъективности знать заранее, чем обманывать
себя и других. Тезис Протагора защищает нас от всяких пророков,
ясновидцев, лжемудрецов, которые объявляют себя носителями-хранителями
истины-правды. </span>