3) это значит быть достойным чтото делать
В далёком царстве, в предалёком государстве жил-был мальчик Витя. Хороший такой мальчишка: вежливый, умный, весёлый. Но был у него один недостаток. Он с трудом просыпался по утром. Никак не хотелось ему покидать теплый мир сна.
В детской комнате, где спал Витя, жили музыкальные инструменты: скрипка, валторна и дудочка. Каждое утро музыкальные инструменты с тревогой наблюдали за тем, с каким трудом просыпается Витя.
И однажды они придумали вот что: утром, когда мама придёт будить Витю, сыграть для мальчика красивую мелодию. Нужно заметить, что музыкальные инструменты были умными, и они хорошо знали, что музыка умеет творить чудеса.
Наступило утро. Ласковое солнышко не забыло заглянуть к Вите в комнату. Оно послало мальчику свой маленький золотой лучик. В это время к Вите зашла мама, и сказала, что пора вставать. Лицо Вити сделалось хмурым.
И вдруг мальчик услышал красивые звуки. Это скрипка, валторна и дудочка исполняли для него бодрую утреннюю мелодию.
И случилось чудо. Мальчишка вскочил, приветливо помахал маме рукой. Утро вдруг сделалось добрым. Хорошее утро – начало нового дня, начало новой жизни.
А музыка отправилась творить свои чудеса дальше
в принципе это простая сказочка
Во первых непаниковать дабы не преслекать внимание животных второе нужно звать на помощь не словами (АУ-АУ) а (Есть кто может помоць) или другие слова и если звук уходит в даль то значит дорога далеко а если нет то близко так как возле дорожи оброзуеться звуковой барьер.
Влади́мирская ико́на Бо́жией Ма́тери
(Икона Богородицы, первичное название — «Вишгородская» )
Одна из самых чтимых реликвий Русской Церкви. Считается чудотворной.
По легенде, икону написал сам евангелист Лука. Доска была взята от стола, за которым ели Иисус с Марией и Иосифом. Будто бы попала в Константинополь из Иерусалима в V веке. А у нас появилась в XII веке. Как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского патриарха Луки Хрисоверга. То, что написал её сам Лука — более чем сомнительно. В России есть с десяток икон, якобы написанных апостолом, но это лишь копии с копий, да и то не факт.
Сначала, где-то с 1130-х годов, икона содержалась в женском Богородичном монастыре Вышгорода, недалеко от Киева. Потом, опять же, по легенде, Андрей Боголюбский украл её и вывез во Владимир. Хранилась в Успенском соборе.
В Москву икону привезли, как только разведка донесла, что на город движется сам Тамерлан с несметным войском. Тогда-то для защиты и привезли образ. На месте встречи иконы поставили Сретенский монастырь (теперь там улица Сретенка) . Как узнал Тимур о покровительнице московской, так повернул от захваченного Ельца и ушел восвояси.
Странно, но в тамерлановской «Книге побед» , которую его летописцы вели очень тщательно (о походе на Русь, взятии Ельца, разорении земель Черноземья и так далее) , вообще ни строчки нет. Дело в том, что как раз в тот момент Тамерлан воевал с Золотой Ордой: разгромил Тохтамыша и преследовал его тысячи километров. До Ельца дошли лишь передовые отряды, и там пришло сообщение о том, что можно сворачиваться — враг разгромлен. Так что мы лишь краешком под раздачу попали.
Как бы то ни было, икону поставили в Успенский собор Московского Кремля и стали считать чудотворной.
В 1918 изъяли из собора для реставрации, а в 1926 передали в Государственный исторический музей. С 1930 - в Третьяковской галерее, инвентарный номер 14243. С 1999 — в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее.
С точки зрения специалистов по иконографике, Владимирская икона относится к типу Елеуса (Умиление) . Младенец припал щекой к щеке Матери и всё такое. Но наша икона отличается от других тем, что левая ножка Младенца согнута так, что видна подошва. Они же утверждают, что написана она в XII веке, может, и в Константинополе. Так что Долгорукому, наверное, вручили новенькую икону, выдав за раритет. Но тогда новое считалось лучше старого.
<span>После нескольких реставраций от первоначального произведения сохранились лишь несколько фрагментов. </span>
