Николай Угодник ...........
<span> Екатеринбург </span><span>Жителям Екатеринбурга теперь гораздо проще попасть в Книгу рекордов Гиннеса</span>
<span><span>В Екатеринбурге открылся филиал знаменитого издания, который поможет горожанам оформить их рекорд.Для этого достаточно сделать что-нибудь из ряда вон выходящее, а остальные хлопоты возьмут на себя сотрудники уральского представительства Международного агентства рекордов. Сегодня оно начинает свою работу. Церемония открытия состояласьсегодня в полдень во Дворце Игровых видов спорта.Председатель филиала Книги рекордов Гиннеса трехкратный рекордсмен Владимир Рыкшин рассказал нам о своей работе: "У нас есть сайт, там есть раздел, в котором будут правила о том, как устанавливается рекорд. Когда человек устанавливает рекорд, мы его фиксируем, выдаем ему золотой диплом Гиннеса, отсылаем вся информацию в Москву - в российское издание, а они отсылают все это в Лондон".
Прямо на открытии будут названы новые рекордсмены. Дипломы за прохождение самой сложной реки Якутии Индигирки сегодня получат участники экспедиции Александр Клещев, Андрей Сидяков и Владимир Рыкшин. Об особенностях этого путешествия нам рассказал один из искателей приключений Александр Клещев: "Первые 550 км. был участок очень сложный - среди гор, дальше участок идет уже равнинный и переходит в тундру. Населенные пункты находятся друг от друга примерно в 200-250 км. Индигирка - самая сложная река в Якутии, скорость воды достигает 20-25 км/час, пороги, водовороты кругом, крытые скалы, которые не видно".
Теперь Книга рекордов Гиннеса будет издаваться в Екатеринбурге, местное представительство будет заниматься и этим.У нашего города есть собственный аналогичный сборник, но Книга рекордов Гиннеса и Книга рекордов Екатеринбурга не конкуренты, а, скорее, партнеры. Ведь жители Екатеринбурга - будущие герои всемирной энциклопедии рекордов, наверняка уже отмечены в местной коллекции достижений.
</span></span>
Про какой монастырь идет речь? какой век изучаете? какие времена?
Переводим 54 км/ч в м/с. Для этого 54*1000/3600=15 м/с. Значит второй автомобиль движется быстрее
<span>На протяжении всей эпохи Омейадов конницу делили на
тяжелую и легкую, причем первая представляла собой малочисленные элитные
подразделения, а вторую обычно держали в резерве и использовали для
окончательного разгрома уже дезорганизованной и разбитой пехоты
противника. Именно эту систему изменил или упорядочил Марван II в
середине VIII в.
Теперь ядро мусульманской конницы составляла тяжелая конница,
легкую же использовали в основном для разведки. Войска Марвана делились
на небольшие отряды, каждый из которых включал в себя тяжелую пехоту,
лучников и тяжелую конницу. Роль последней заключалась в том, чтобы
осуществлять стремительные атаки под прикрытием собственной пехоты. Эта
пехота могла в свою очередь останавливать атаки вражеской конницы. Таким
образом, большая часть конницы использовала тактику нанесения
сокрушительных ударов. По-видимому, здесь прослеживается византийское
влияние, хотя постоянно терпящие поражение византийцы сами были
вынуждены отказаться от этой тактики, по крайней мере, на Востоке. Кроме
того, конница Омейадов уже была обучена вести бой в обороне в пешем
строю, используя свои копья как пики.
Видимо, одной из причин такого копирования победоносными арабами
своих побежденных греческих и иранских предшественников было то, что они
оказались перед сходными тактическими проблемами, столкнувшись с
конными лучниками из Центральной Азии. Византия, Сасаниды и мусульмане
решали эту проблему, рекрутируя в свои армии азиатских конных лучников.
Кроме того, ответом на этот вызов стати изменения в снаряжении их
собственных войск, и одна особая деталь — доспехи для боевого коня —
наглядно иллюстрирует этот факт. Барды из войлока получили широкое
распространение, так как были легкими, хорошо защищали от стрел и
изготавливались из материалов, которые всегда были под рукой. На
протяжении всего существования Омейадского халифата регулярные войска не
испытывали недостатка в доспехах для боевых коней. Сохранились
свидетельства об использовании таких доспехов хариджитскими повстанцами
(в 696–697 гг.), большинство из которых были арабами. Некоторые из них
носили кольчуги, кольчужные капюшоны, наручи и были вооружены копьями.
Повсеместное использование конских войлочных доспехов закрепило за
арабскими и персидскими всадниками репутацию более тяжеловооруженных, по
сравнению с их турецкими противниками в Траисоксиане.
Омейадских героев обычно описывали как всадников, вооруженных
копьями, булавами и, в некоторых случаях, двумя мечами. Последняя
деталь, вероятно, указывает на обычай носить большой кинжал ханджарв дополнение к мечу. В других источниках также упоминаются и луки, которые, однако, использовались редко.
В эпоху Омейадов все большее распространение получили стремена. Их
разновидность в виде кожаных петель уже была известна, хотя
использование таких стремян считалось признаком слабости и потому не
пользовалось популярностью в войсках. С железными стременами арабы
познакомились в Хорасане, где, согласно летописи, один из мусульманских
правителей в конце VII в. приказал своим воинам использовать такие
стремена.</span>
