<span><span>1. </span>Да знакомы. Например, заводы выбрасывают загрязняющие газы.
Сточные воды попадают в реку и море. Люди бросают мусор где попало, хотя есть
для этого урны. Идет вырубка парков, лесов. Осушаются ради строительства болота
и реки. </span><span><span>2. </span><span>Нет, не заботятся. Каждый думает о своем благе. Хотя должны
заботится не только о предприятиях, но и о здоровье людей, которые живут в
городе. </span></span>
В дни празднования юбилея великой битвы на Волге героический Сталинград вновь стал Сталинградом – по крайней мере, на некоторое время.
Эта инициатива волгоградских властей, несомненно, похвальна. Не менее похвально, что её стремглав поддержал вице-премьер Дмитрий Рогозин – выведя вопрос из разряда «местной самодеятельности» на уровень общенациональный (что важно, и ниже мы к этому ещё вернёмся).
Но в то же время именно половинчатость и даже в какой-то мере стеснительность этого решения доказывают одну простую вещь: историческое сознание нашей страны стоит враскоряку, и больше оно так стоять не может. Расползётся и брякнется оземь. Вместе со страной.
А разве свобода не ограничивается нравственностью, нравсвтенными качествами личности? Я думаю, если бы не нравственность, то было куда хуже, т. е. некое ограничение свобды. Свободен тот, кто может не лгать.. . а лгут от части, в какой то степени, в малой или большой, все. Следовательно, не так уж мы и свободны, как того хотелось бы. Смотря конечно, что понимать под нравсвтенной свободой. В моем понимании эти понятия разрозненны.
Ответ:
А-<em>это правильный ответ</em>
Объяснение:
Да, потом что при любом отношении и общение с любыми людьми поведение приобретает социальный смысл