1 - 4
2 - 4
3 - 4
4 - 1
5 - 1
6 - 2
7 - 1
8 - 4
9 - 4
10 - 2
11 - 3
12 - 2
13 - 4
14 - 2
15 - 3
16 - 1
17 - 4
18 - 2
19 - 3
23 - 145
24 - 34
Один раз ночью мне приснилось как я сделал (а) на планету Меркурий. Я просыпаюсь на утро и я лежу на земле в скофандре. Рядом со мной находилась моя семья.Они мне сказали то что мой сон исполнился.Я просто был (а) в шоке. Но и одновременно был (а) рад (а) узнав то что я на планете Меркурий. А на следующие утро я просыпаюсь и лежу в своей кровати. Сон был прикрасен но хотелось бы что ь сон был наяву
Автор пишет о Петре I.
Необычность заключается в том, что царь отказался от проведения бала в привычной компании, променяв это на мельника.
Царю понравилось у простого человека и он посчитал что с обычном народом тоже нужно общаться
По идее это так, закон для всех одинаков, независимо от социального статуса, только так можно построить правовое общество и бороться с преступниками, иначе даже, если только монарх будет красть, народ будет им недоволен, и престиж власти будет низким, к тому же. это дурной пример, а всё дурное как известно заразительно (пример: конституционные монархии Великобритании и Японии. Народ своих правителей до сих пор чтит, они вежливы, образованны, уважают традиции, не выделяют себя из народа, даже служат в армии (как принцы Уильям и Гарри), уважают законы. и не пользуются своими полномочиями, за что народ их и обожает). В общем без уважения законов и их соблюдения мы бы жили в каменном веке и не познали благ цивилизации. т. к. за всё хорошее надо платить, а анархия не есть свобода, а есть признак несформированности людей. Как то так.
1потому что каждое общество преследует определенные цели и задачи. Когда они достигнуты (или не достигнуты по причине утопичности) , начинается кризис общества как системы взаимоотношений в том числе. После прохождения кризиса цели меняются, а с ними меняется и структура общества, его взаимосвязей, задач и потребностей. Т. е. если что-то поменялось- поменялись и форма, и путь развития))) . Это- теория развития общественной формации через кризис (по спирали) . Теоретически, с каждым новым витком этой спирали (кризисом) общество переходит на более высокую ступень развития.
2процесс в котором проявляются общие (единые) тенденции нашего (общественного) развития, но из-за возможности выбора (многообразия) зачастую это разные тенденции, и называется - "единство многообразного общественного развития"
