Покая́ние — богословский термин, в христианстве означающий осознание грешником своих грехов перед Богом. Как правило, покаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей.
пример:
Примеры истинного покаяния
В ком нет сокрушения о грехах, тот не вполне чувствует себя грешником, не вполне сознает, что грех есть величайшее зло, величайшее оскорбление Господа Бога.
I. Мытарь, когда вполне сознавал себя грешником и очей своих не смел возвести к Господу, а только бил себя в перси и взывал из глубины души: «Боже, милостив буди мне грешному!» Так истинные христиане, сознавая себя грешниками, сознавая, что грех есть величайшее оскорбление Господа, непрестанно сокрушались о грехах своих.
II. Преподобный Емелиан, живши в Риме, большую часть жизни проводил во грехах; но однажды он внезапно почувствовал желание оставить греховную жизнь. С этой целью он удалился в монастырь и долгое время подвизался в посте, молитве и умерщвлении плоти своей. Не ограничиваясь исполнением обыкновенных подвигов иноческого жития, каждую ночь он удалялся из монастыря в уединенную пещеру и там со слезами оплакивал грехи юности своей. Настоятель монастыря, желая узнать, куда уходит инок, однажды пошел вслед за ним и вот видит Емелиана, стоящего на молитве и осиянного необычайным светом, потом слышит глас Божий: «Емелиане! Отпущаются тебе грехи твои!» Настоятель, пришедши в монастырь, поведал братии о виденном и слышанном и притом сказал: «Нас ради глас был с небеси, и послал Господь световидную милость Свою, чтобы мы знали, что воистину недалеко Бог от кающихся, что ждет Он нашего обращения, да наследники жизни вечной будем» (Житие преподобного Емелиана, 7 марта).
Национа́льный парк — это территория, где в целях охраны окружающей среды ограничена деятельность человека.
<span>В отличие от заповедников, где деятельность человека практически полностью запрещена (запрещены охота, туризм и т. д.) , на территорию национальных парков допускаются туристы, в ограниченных масштабах допускается хозяйственная деятельность.</span>
История возрождения современного Олимпийского движения неразрывно связана с именем легендарного барона Пьера де Кубертена.
Катализатором взрывной деятельности француза послужили грандиозные
археологические раскопки в районе древней Олимпии, которые во всем
цивилизованном мире подстегнули интерес к истории античной Греции. Барон
давно работал над концепцией популяризации спорта во Франции и решил
воспользоваться новой возможностью. Поворотным моментом стал 1892 год,
когда Пьер де Кубертен выступил в Сорбонне с основополагающим докладом
«Возрождение олимпизма». Уже в 1984 году было принято ключевое решение о
создании Международного олимпийского комитета (МОК), который и
возглавил сам барон. Первым же исторической задачей новой организации
стала подготовка первых Олимпийских игр в Афинах, которые с успехом
прошли в 1986 году.
Согласно задумке Пьера де Кубертена, олимпизм представляет собой
жизненную философию, возвышающую и объединяющую в единое целое
достоинства тела, воли и разума. Адепты олимпийского движения ставит
перед собой цель создания такого образа жизни, который будет основан на
воспитательной ценности хорошего примера и на уважении к всеобщим
основным этическим принципам. Кроме того, спорт должен быть поставлен
исключительно на службу сбалансированного развития человека и создания
мирного общества. Каждый человек должен иметь возможность заниматься
спортом, не подвергаясь дискриминации, в духе Олимпизма, который
подразумевает атмосферу дружбы, солидарности и честной игры.
Все эти положение были закреплены в Олимпийской хартии, соавтором
которой и является барон Пьер де Кубертен. На сегодняшний день
олимпийское движение приобрело по-настоящему глобальный характер, так
как его поддерживают более 200 стран мира.
Кенгуру, ехидна, кускус, вомбат , улис.
1) При помощи имён числительных.
2) При помощи основы неопр. ф. несовершенного и совершенного видов при помощи суффикса Л.
3) При помощи основы настоящего времени глагола совершенного вида + личное окончание.
