Человек, если он живет в системе общества, должен придерживаться законов, каждый из нас считает какие нибудь законы неправильными, ненужными, вредящими обществу, и приводит примеры идеального законодательства. Но существует такая вещь как конституция, сама по себе она строиться на большинстве мнений о правильности законодательсятва, и все законы принимаются соответственно ей. Идеальный закон, ну это не возможно, у каждого свое мнение на то или иное сочетание прав и свобод в обществе, конечно законы призваны защищать насиление, но не редко попадаются категории граждан котрые не вписываются в общую массу, именно от этого и произошло разделение законодательного органа на партии, и с каждым годом многопартийность усиливается, это означает что люди хотят выражать свои представления о правильном законодательстве непосредственно участвуя в нем.
(если есть еще вопросы обращайся)
Боевое крещение для Михаила Арсеньева произошло в войнах против наполеоновской Франции. Его полк за доблесть в Аустерлицком сражении получил штандарты особого образца «За отличие» с лентой ордена Святого Андрея Первозванного и надписью «За взятие при Аустерлице неприятельского знамени». Затем гвардейцы-конники отличились в атаках на полях Гутштадта и Фридланда. Шефом полка являлся цесаревич (наследник престола) Константин Павлович.
В августе 1807 года Михаил Арсеньев был пожалован в полковники гвардии. Служба у него ладилась, и в марте 1812 года он назначается командующим лейб-гвардии Конного полка, с которым вступил вОтечественную войну. Полк, в котором четыре эскадрона; 39 офицеров, 742 нижних чина, входил в состав 1-й кирасирской дивизии 5-го пехотного корпуса.
Лейб-гвардии Конный полк стал одним из героев дня Бородина, находясь в числе тех войск, которые мужественно защищали центр русской позиции. Когда император Наполеон решил, наконец, сломить сопротивление армии противника любой ценой, он приказал всей массе своей кавалерии прорвать центр ее расположения. Французские и саксонские воины начали наносить «таранные» удары.
Демократические принципы межнациональных отношений - заключаются в равноправии людей которые представляют разные национальности, и поэтому каждый человек может указывать свою этническую принадлежность по своему усмотрению, или выбору.
социальные группы: верующие, атеисты, гуманисты, мусульмане.
Нет, не все группы религиозны, так как атеисты это люди, которые не верят в бога, а гуманисты это люди, для которых в приоритете человечность, то есть гуманность
