Например, герб Успенского района Краснодарского края языком символов и аллегорий отражает природные, экономические и культурные особенности района.
<span>Солнце указывает на то, что район находится на востоке Краснодарского края, и его жители одними из первых встречают рассвет. </span>
<span>Колос символизирует сельскохозяйственную направленность развития экономики района. </span>
<span>Золото — символ урожая и богатства дополняют композицию герба района. </span>
<span>Изображение рук подчеркивает лучшие черты характера местных жителей — трудолюбие, целеустремленность, заботливость, дружелюбие. </span>
<span>Подкова в гербе отражает традиционное для местных жителей искусство в обращении с лошадьми. В геральдике подкова — символ удачи и благополучия. </span>
<span>Лазурь (синий, голубой) в геральдике символ чести, преданности, искренности и благородства. </span>
<span>Красный цвет в геральдике — символ труда, мужества, красоты. </span>
Одно из самых известных в философии изречений принадлежит французскому мыслителю Рене Декарту, который, как и многие другие философы, пытался «докопаться до истины», понять, в чем же смысл человеческого существования.
Из знаменитого положения Рене Декарта «Я мыслю – значит существую» («Cogito, ergo sum») следует одно: душевная деятельность человека существует только благодаря его сознанию, способности мыслить. Поскольку мышление (в декартовом понимании) – единственный атрибут души, постольку душа у него всегда мыслит, и перестать мыслить для нее означает – перестать существовать.
В более широком понимании, Декарт развивал теорию о равенстве души и тела (дуализме), равенстве духовного и материального начал, причем душа рассматривалась им как мыслящее начало, а тело – как протяженная субстанция. Во многом здесь прослеживается связь декартовой философии с его пониманием физиологии, космогонии, математики и физики.
Изначально этот дуализм, выдвинутый Декартом, сводился к следующему: Бог является общей причиной движения, он же сотворил материю (все телесное) вместе с движением и покоем и сохраняет в ней одно и то же общее количество движения и покоя. Постепенно эта теория Декарта распространилась и на его понимание человека: в человеке реально связаны бездушный и безжизненный телесный механизм с волевой и мыслящей душой. Разнородные тело и душа, по мнению философа Декарта, взаимодействуют посредством особого органа – так называемой шишковидной железы (здесь связь с физиологией очевидна).
<span>Имеющая непосредственное отношение к материалистической философии, философия Декарта вступала в противоречие с учением о нематериальности души: в отличие от тела, сущность которого в протяжении, сущность души, по Декарту, – в мышлении. В отличие от человека, в животных Декарт видел лишь сложные автоматы, лишенные души и способности мыслить. Животные, по Декарту, обладают лишь телом, поэтому ими управляют одни животные инстинкты, которые лишают их возможности приблизиться к высшему сознанию, к мудрости, к бессмертию души.</span>
Немного не поняла вопрос.
Общество - это обособившееся от природы,но тесно связанные с ней,часть материального мира
Или
1.власть,2.политика,3.экономика,4.коррупция,5.право
"Государство - это мы"
Именно мы решаем каким будет будущее нашей страны, когда идем на выборы, митинги. От нас и нашего решения зависит развитие государства, в котором мы живем. Только мы определяем дальнейший ход истории нашей страны.