На́ция (от лат. natio — племя, народ) —социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общностьиндустриальной эпохи[1].
Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенногогосударства и как этнической общности с единым языком и самосознанием.
В международном праве являетсясинонимом национального государства.
Нация не возникает на пустом месте. Она - этап в развитии народа (установим для простоты, что народ есть лингвистически определенное сообщество родственников). Как устроено это самое лингвистическое сообщество родственников в естественной среде? В виде пирамиды, наверху которой сильные богатые, а внизу - бедные слабые. Отличительным свойством такой пирамиды является эксплуатация сильными «своих», то есть представителей одного с ними рода. Формы этой эксплуатации могут быть разнообразными. Это и обращение соплеменников в рабство за долги (античные Афины), это и чрезмерное обложение сродственников налогами (Североамериканские Соединенные Штаты). Важно, что эксплуатация есть и что она распространяется на «своих». Перейдем к следующему тезису. Нация возникает тогда, когда народ исключает из себя эксплуататорскую структуру. То есть в тот момент, когда иерархия, основанная на угнетении своих своими, отменяется. Это не значит, однако, что отменяется эксплуатация как таковая. Это значит, прошу отметить этот важный тезис, что участники народа взаимным и согласованным решением обязуются никогда не применять друг против друга определенные формы эксплуатации. Например, как афиняне в эпоху Солона, обязуются больше не обращать друг друга в рабство за долги. Или же как американцы эпохи Отцов-основателей обязуются никогда не обкладывать друг друга несправедливыми налогами. «Я никогда не обращу тебя в рабство», «Я никогда не обложу тебя несправедливым налогом» - вот формула, в соответствии с которой образуется нация. Отказ участников народа от эксплуатации друг друга, неважно, по какому именно признаку он произведен, немедленно отделяет их от «внешних», проводит четкую разграничительную линию, границу, между новорожденной нацией и прочими. Понятно также, что один и тот же выбор, одну и ту же формулу отказа от эксплуатации могут принять одновременно несколько разных народов. В этом случае получившаяся нация будет многонародной - безо всяких кавычек. Естественно, что таковые нации встречаются относительно редко, но это происходит просто потому, что ситуация, при которой несколько народов делает одинаковый выбор, редко встречается в истории. Этап отказа от эксплуататорской структуры четко прослеживается у многих народов, как античных, так и современных. Обычно он связан с изгнанием царей и образованием республики. Этот период в той или иной мере переживали многие. В том числе Древний Рим, античные Афины, в новое время - Франция. Строго говоря, период от изгнания царей до образования наций часто растягивался на столетия, особенно в античности. Его заполняли разного рода аристократические республики и ожесточенная борьба богатых с бедными, знатных с пришлыми. В конце концов, рано или поздно возникают реформатор или реформаторы, которые дают законы и ситуация успокаивается. Отметим как принципиальный момент - формула отказа от эксплуатации каждый раз разная. Важен сам по себе отказ, отрицание, а не то, от чего отказываются. Как мы уже говорили, поводом может быть все что угодно - от несправедливых налогов до обращения граждан в рабство. Однако неопределенность формулы, в соответствии с которой конституируется нация, приводит к крайне любопытным последствиям. А именно - внутри нации возникает постоянная борьба за то, чтобы расширить эту формулу. Почему так происходит? Потому что сама формула нации неравновесная. Члены нации отказываются от некоторых действий по отношению друг к другу. Но не от всех. А это - противоречие. В самом деле, если афиняне отказались обращать друг друга в рабство, то почему они должны терпеть внутри своего сообщества различие между богатыми и бедными, ситуацию, при которой купец эксплуатирует, например, ремесленника? Не должны ли купец и ремесленник в свою очередь, отказаться от эксплуатации друг друга? По экономическим причинам это часто невозможно, но ведь можно, например, обеспечить «эксплуатируемому» ремесленнику такой социальный пакет, который поставит его по благосостоянию если не на один уровень с купцом, то позволит ему хотя бы избежать нищеты и чрезмерной зависимости. Внутри нации возникает, таким образом постоянная борьба между теми, кто хотел бы расширить её формулу и теми, кто этого не желает. Это легко заметить на примере современных нам Соединенных Штатов Америки. Отцы-основатели восстали против несправедливых налогов и выкинули за море эксплуататоров в лице Британской империи. Но далее формула нации стала расширяться и расширяется до сих пор. По сути, в эту неформальную формулу было добавлено обязательство сначала не обращать людей в рабство по цвету кожи, затем - равенство людей с разным цветом кожи.
Что я ценю в жизни. Близкие нам люди окружают нас любовью с первых же секунд нашей жизни. Для них Вы- самое ценное,что у них есть. В своих близких я больше всего ценю их любовь к друг другу. Я считаю,что именно благодаря нашей взаимной любви,наша семья такая дружная. Также в своих родных я очень ценю заботу обо мне и остальных членах семьи. Мы помогаем друг другу ,что значит взаимовыручка и взаимопомощь. Все,что я сейчас назвала- это своеобразная забота друг о друге. Я ценю и уважаю их ум. Я горжусь и сильно люблю и ценю своих близких.
развитие конфликта: 1.возникновение конфликтной ситуации
<span><span><span /></span></span><span><span /></span>
2.осознание конфликта
<span><span><span /></span></span><span><span /></span>
3.проявление конфликтного поведения
<span><span><span /></span></span><span><span /></span>
4.углубление конфликта
<span><span><span /></span></span>
5. разрешение конфликта
варианты поведения: 1. сотрудничество 2. компромисс 3. избегание 4. приспособление
В соответствии с Федеральным законом от 30 ноября 2011 года № 360-ФЗ «О порядке финансирования выплат за счет средств пенсионных накоплений» право на единовременную выплату из средств пенсионных накоплений имеют граждане, чья накопительная часть трудовой пенсии (накопления страховых взносов) составляет 5\% и менее по отношению ко всему размеру трудовой пенсии по старости (страховой и накопительной части вместе). В основном - это мужчины 1953-1966 годов рождения и женщины 1957-1966 годов рождения, в пользу которых в период с 2002 по 2004 годы работодатели уплачивали страховые взносы в размере 2\% на накопительную часть трудовой пенсии.
Обращаем внимание, что для установления выплат за счет средств пенсионных накоплений необходимы два условия: наличие права на трудовую пенсию по старости (достижение пенсионного возраста) и наличие средств пенсионных накоплений (страховые взносы), учтенных в специальной части индивидуального лицевого счета в Пенсионном фонде Российской Федерации или в негосударственном Пенсионном фонде.
Таким образом, если Вы — женщина 1955 г.р., то права на единовременную выплату средств пенсионных накоплений, по причине отсутствия страховых взносов на формирование накопительной части пенсии, у Вас нет. Исключение могут составлять женщины старше 1957 г.р., являвшиеся (являющиеся) участниками Программы государственного софинансирования пенсий. В том случае, если Вы — мужчина 1955 г.р., то обратиться за единовременной выплатой Вы можете по достижении возраста 60 лет. Исключение: мужчины 1955 г.р. могут обратиться за выплатой пенсионных накоплений ранее даты наступления общеустановленного пенсионного возраста, если они уже являются
получателями досрочной трудовой пенсии по старости (по отработанному специальному стажу). (ЧИТАЙТЕ ВНИМАТЕЛЬНО!)